教宗又指出：“在梵蒂冈第二届大公会议以后的最大失望之一，便是我们都经验到的不同团体小组之间、不同年代的人之间、以及修会家庭内部之间的彼此分裂。

特别问候我向参加今天接见的所有说英语的朝圣者和来访者致以问候，特别是英国所有议会小组在罗马教廷的代表们，以及来自乌干达、澳大利亚、印度、菲律宾、越南、加拿大和美国的团体代表。

接着由会长带领大家做祈祷，然后又详细介绍了福传小组的成立过程，并邀请组长们给我们做了分享。

石椿年觉得，这个时候辅仁读书的精神已经没有了，师生也不注重研究学问了。

研究表明，在同样条件下，宗教信仰者会付出更高的捐赠和更多的志愿服务。这是因为宗教信仰者不仅同样具有同情心、互惠心理和名誉等通常的捐助动机，而且还有独特的基于特定信仰回报的捐助动机。

有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

这三位非犹太人的贤士，通过研究天象、寻找天意，通过熟读经书诗集，了解先辈们传下来的关于上天的启示，惊喜地看到了那颗“异星”。

弥撒前常艳丽在祈祷所教大家手语常艳丽将教友们分为四个小组，每个小组安排一个组长。郭村分为三个组，荆姚镇一个组。荆姚镇组的建立，同样赖着天主的全能。

西柳林堂区的本堂历来注重牧灵与福传，并成立了福传组，分为8个小组分片福传。福传组多年来坚持每主日出外传教，雷打不动，风雨无阻。通过长期的实践积累，深深感到，以爱福传效果最好。

为做好青年教友的信仰培育，8月9日，堂区从“信德”购入一批由本笃十六世教宗推荐的《天主教青年教理》，送给堂区青年，鼓励他们主动了解信仰，组成学习小组或交流群，并在网络上彼此分享心得。