只要按良心去办，尽到我们的责任，不一定让人家个个都马上领洗。但我们撒下的种子日后一定会生根发芽的。在中国还有很多人没有信天主，所以“行动胜过呐喊”。为此我们要在生活中多行爱德、多立善表、广传福音。

，因为它在今天的青年一代的思想中有特性、有非常清楚，非常透明的身份认同，而非默观生活或非默观男女修会的圣召在许多青年人当中产生了疑问，因为，例如国家把会士、修女过去从事的工作抓到自己的手里或由国家负起责任来

他对父亲很不敬，没有称呼过父亲，处处都是不客气地称“你”，反映出平日的服从是一种很勉强的责任。最后，他还用小山羊、小肥牛，这些物质去量度与父亲的情。

太原教区的“爱心互动”使教友承担社会责任，开了个好头。关心儿童、女性；关心穷人、病人，是十分可贵的。

“盟约”意味着权利和责任的公平，只有在此条件下才有正义。这样看一个人是否是正义的、正直的，就要看他或她是否遵守盟约，并对它保持忠诚。保禄指出基督徒的正义是藉基督的死亡而得到的辩白与得救的状态。

他继续说："我们的责任，不仅是要保证这一珍贵的宝藏，好像只关心古旧，而且要全身心地、无所畏惧地致力于我们时时所要求于我们。""必需完整地、准确地坚持教会所教授的；要忠于正统道理，并与正统道理保持一致。

他继续说：“我们的责任，不仅是要保证这一珍贵的宝藏，好像只关心古旧，而是要全身心地、无所畏惧地致力于我们时时所要求于我们的。”

为此，人如果要对受造物负起真正的责任，就必须接纳天主进入自己心中，生活在天主的光照之下”。教宗说：“人受到天主的光荣，被置于一切受造物之上。

卸下肩上的责任，留给我们跨世纪的嘱托……所以，我们不仅仅是守业，更要开拓进取。薪火相传，继续基督的使命。　　我们坚信，德高望重的典范是天主对我们的祝福，是我们困难时的坚实力量。

我认为我们有责任向世界展示真实的女性面貌”。（原载：梵蒂冈新闻网）