是天主的能力行此事，让我们敞开心扉，从而天主能行此事。愿这个反思能燃起我们对造物主圣神之体验的渴望。一千多年来，教会一直发出祈求的呼声：“造物主圣神，请降临！“吁，造物主圣神，请降临！光照我们的心智。

在行为廉耻判断上，人心深处的平安与不安、羞耻与畏惧，通过超性信仰动力能成为人心自我约束、分辨和判断的一面明镜。健康社会需要有信仰动力的价值观。

让我放弃高傲的自我，学习袮的‘软弱’、袮的态度，让袮成为我生命的全部，袮真是天主子！

陈老师对大德兰的灵心城堡、圣十字若望的与主相遇的自我创作等做了精彩讲座。李老师为大家分享了大德兰的归依与静观祈祷、大德兰的《登上加尔默罗山》、圣十字若望的生平、圣十字若望与静观祈祷等。

而今，国家进入稳定发展时代，年轻人关注自我发展和自我价值实现，是顺应时代和潮流的行为。他还结合自己参加中国入世谈判长达十年的经历谈到，人生的每个阶段信仰往往是很具体的。

奥斯定认为苦难是一个奥秘，人看重自我意志，往往会贬低天主的主权。因此，人若自认寻求一个完满的答案，将是很危险的。

每一间教会、每一位教会的牧者与信徒，都必须认识到中国基督教会自我更新、自我改造的紧迫性与重要性。

为了让他们能够自我悔悟、自觉地改邪归正，徐光启极其悲伤和难过，为他的孙子的不良行径进行忏悔，绝食了好几天。

祈祷时要空虚自我，放弃生命才能得到生命（路18：18-23；9：23-25）。我们不理解也常常做不到，不能集中心智进入默想和心祷，难怪不能像大德肋和十字若望般，有进入天主内、天主在我内的神秘祈祷经验。

在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。