堂内东西二间，各有一座楼梯上楼，楼上是传教先生及其家属的寝室和教友的休息之处。楼下是神父举行弥撒、教友过主日的正堂。

他们之所以有这么高的传教心火，用传道员的话说：“我们一看到金神父传教的劲头，我们再不传福音，别说对不起主耶稣的嘱托，就连金神父也对不起啊！”

梁国辰神父说：“在避静之前我曾考虑是否要参加这次避静，然而通过这次避静，我懂得了天主在我身上所彰显得的大爱，天主通过我要作的事工，我回到传教生活中更应藉助天主的恩宠发挥更大的作用。”

初在浙江传教，后至各省传教，远至北京、长城等处。1646年返抵杭州，并在兰溪建立新教堂一所，他在杭州、兰溪两地共居四年。1648年，在杭州付洗新教友250人，杭州教务发展迅速。

天主教传入广东省梅州地区始于清道光三十年（1850年），起初由法籍李神父来梅州传教，在梅县书坑购地建立了第一间公所。1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。

第一，是一些神长福传的强烈使命感和他们的传教成功经验所促成。如在某地，几年内教友从几千递增到了近三万。

我对这个大会充满了期许，也期待信德文化研究所能够把这次所有专家学者包括代表团讲课作成论文集或一个大会的总结，以便能推广，我想效果会更好。

李宗德表示，一四至一六年间，巴西将是世界足球大赛、世界扶轮大会及奥运的黄金年，尤其一五年由台湾主持的世界扶轮大会，更要将吴忆桦成就案和对雨林的公益贡献，把台湾扶轮社对世界公益参与充分展现，还要使中文成为正式扶轮国际语言

教宗本次牧灵访问的高潮是在费城举行世界家庭大会。家庭是男人和女人的繁衍盟约，家庭回应了今日世界的巨大挑战。教宗说：这是一项双重的挑战：破碎化和大众化，这两个极端相互依存，共同支撑着消费主义的经济模式。

以下是公告全文：「2019年元月11日，圣座教义部大会针对华盛顿荣休总主教麦卡里克的惩戒诉讼程序作出结案裁决，宣判他在担任圣职人员期间被控告的下述罪行有罪：他藉著听告解的机会引诱未成年人和成年人犯下第六诫之罪