这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基

培训期间，教区韩英进主教、荣休宗怀德主教、西安教区陈瑞雪神父、渭南教区白神父、本教区李建平神父、王秦川神父、王晓明神父分别看望了全体学员，并合影留念，使大家万分感动、信心倍增。

一处火葬场的标语是：金山银山全是白，早来晚来都得来。人生是一条路，每个人都是过客，早晚要回家。出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。人来到世界一趟，也是为了回家，回到天父之家。

天主的方式就是谦卑，就是芥子比喻的方式，就是在纳匝肋简陋的房舍和白冷岩洞的降生奥迹中使用的方式。　　最后，教宗谈到宣讲天主的最佳场所是家庭。

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

塘外天主堂历任本堂神父：张槐伦、徐元棠、龚品梅、钱元康、邱神父、周心怡、马达钦、向少麟、白建清、赵世杰、杜仁元，现任本堂神父是余稼轩。

他说在那漫长而孤独的（被囚）岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望……压迫者和被压迫者一样需要获得解放。

这是一座有着新颖建筑风格的圣堂，周围墙壁为白色调。祭坛呈半圆形，祭坛墙壁上绘制着色彩艳丽又端庄的圣像，中间一幅是耶稣升天圣像，两侧则是圣母玛利亚等的圣像。整座教堂显得淳朴简洁、小巧秀丽又庄严肃穆。

祝圣礼我们应满怀尊敬和爱情，因为耶稣真实诞生在神父手中，如同诞生在白冷城。当神父举起圣体时，我们应以狂喜之心注视天主，如同天使在天堂上注视着他一样，并说：“我主，我的天主。”

据上海光社总编辑白建清神父介绍，上海教区于1946年成立，现有70多位神父，20多位修士，90位修女，15万教友；设有6个总铎区，37个堂区，有教堂120多座。