先是有人声称发现了所谓的《犹达斯福音》，并信誓旦旦：犹达斯后来之所以变成一个最大的叛徒、恶人，可能是“因为耶稣对犹达斯的喜爱引起其他门徒的嫉妒，他们歪曲了犹达斯的形象，把他说成是一个最大的恶人”。

枢机团团长索达诺枢机主教再次代表向教宗表达感谢﹐他说：「敬爱的伯多禄继承人﹐是我们应该感谢您﹐在这8年里为我们作的榜样……怀着诚挚的敬爱我们努力在您的服事上陪伴您﹐体验到厄玛乌门徒的经验

路加福音七章里面说：有一次，耶稣和门徒到了纳因城，遇上一群送葬的行列，死去的人，是一个寡妇的独生子。耶稣看见那寡妇，动了慈悲的心，就向寡妇说：不要哭，随即上前按着棺材，抬的人都停住了。

成员黄忠秀女士分享道：福音告诉我们耶稣为门徒们洗脚，指出了‘谁最大’？

尽管如此，教会也重申为传福音自己需要首先接受福音，因此呼吁信徒改过迁善，因为基督门徒的个人软弱和罪过影响到他们传教使命的信誉。

当然，门徒的出卖，逃散，背叛，以及民众的弃绝，也是耶稣被杀害的直接原因。事实上，耶稣是因宗教原因而被判刑，而为了说服罗马人，才加入政治色彩的。是犹太人最后把耶稣解送到比拉多，罗马总督面前的。

耶稣今天向我们说：你们要去使万民成为门徒。　　教宗鼓励青年说：让我们今晚回答耶稣说：好，我也要作一块活石；我们要一同建设耶稣的教会！他继续说：在我们年轻的心中，有着建设美好世界的愿望。

相反，祂常要求门徒们（他们大多是打鱼的「小人物」）去做「世界的光，地上的盐」，去改造世界，去「结长存的果实」。事实上，一个基督徒有本分要尽量利用天主给的「塔冷通」去做一个最有贡献的人。

只有当“我们”成为基督的门徒才可称天主为“父”，因为只有我们与耶稣基督结合（共融），我们才真正成为“天主的孩子”。在这个意义上，“我们”一词才真正名正言顺：它要求我们放弃缠绕我们的“自我”意识。

在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。