耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群

141.主祭至祭台，接过圣盘和祭饼，以双手在祭台上将它们稍微举起，并默念：“上主，万有的天主……”。然后将圣盘与饼放于圣体布上。

当我们回归淳朴的暮年手捧着那本古老的圣经书卷沐着暖阳微闭着双眼身边靠着面容慈祥的老伴诉说着曾经的种种故事这样慢慢感受风和阳光感受天主塑造的一切美好过去的我坦然接纳该来的欣然面对……感谢刘哲神父的引领感谢李总安排这么好的路线感谢张宇的耐心指导和一路上的帮助感谢你们一路的照顾和陪伴感谢所有善良的同伴能让我们有如此不同的感受体会天主的旨意北京牛坊：杨德惠看了家人们的分享

木元经抽出佩刀，削下树皮露出树白，有感而发，他在树白上题诗一首，诗曰：“隔江遥绿望杨斜，联袂女郞歌落花。风定细声听不见，茜红裙入那人家。”

（弗4：6）作者：丁杨，中国天主教主教团副秘书长、重庆市天主教“两会”副主席兼教务委员会秘书长、天主教重庆教区神父。

人的理性本身就赋有渴求「恒而不变，久而不朽」[19]的需要。这渴求构成一种铭刻在人心、不可磨灭的永久召唤，邀请人起身去寻找那一位－－若非祂早已向我们迎面而来，我们便无法遇见祂[20]。

（斐4:13）不是保禄自己有能力，乃是他相信站在他身后的、住在他心里的是那超越万有的主。耶稣的轭是柔和的，耶稣的担子是轻松的（玛11:30），祂愿意承担我们交托给祂的一切事情。

我今为天主，又为爱天主万有之上真悔所犯罪恶，恳求因而所流之圣血洗我灵魂，赦我诸罪，我真心定志，永远再不犯罪得罪你。”

其中，重庆万州教区约有5万多移民教友。他们中大多数是从低处迁移到了高处，约有2000名教友被安置到了重庆和上海市郊。湖北宜昌教区则约有500多教友被安置到了上海和江苏省，这些教友分别成为了当地移民。

在分享营的发展过程中也同样离不开神父的支持和带领，分享营历经了三届本堂神父——冯国新神父、刘永斌神父和如今的罗春海神父，五位神父直接带领他们活动，他们是：刘哲神父、肖恩孝神父、孙永书神父、杨宇神父