很快，宦官魏忠贤权倾朝野，徐光启拒绝趋炎附势，遭到参劾，再度退休。这一次，他干脆回到上海，将积累多年的农业资料系统地进行增广、审订、批点、编排，这就是著名的《农政全书》。

3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。而是说，宗徒们应该看罪人是否诚意悔改，是否定志革新，而后决定是否应该赦免其罪。

教宗说：我们的祖先败在魔鬼的权下，时期一满，耶稣，新亚当和玛利亚，新厄娃最终战胜了仇敌。这便是今天的喜悦。的确，藉着耶稣战胜罪恶，内在和肉身的死亡也被击败。

第三条主任司铎是接受委托管理堂区的本有牧者，在教区主教的权下，为托给自己的团体从事牧灵工作，被召分担基督的职务，为该团体履行训导、圣化与治理的职责。一个堂区只能有一个主任司铎。

魔鬼不怕你不投降它，只怕你不给它留空隙，你只要给它留一点空隙，早晚你会完全屈服在它的权下。裂口的害处是有两方面的，一方面是好的流了出去，另一方面是不好的流了进来。

1871年时，意大利王国为补偿教宗失去俗权和梵蒂冈以及各修会的巨大财产被充公，曾应允给一笔赔款。　　

权利是天赋的，但人的需要却各有不同。　　教会过往曾调整有关性行为的教导，指出其原本生育繁衍的功能外，亦有助夫妻彼此充实、维系感情。

但是，当一项法律被通过後，国家也应该尊重人的良心，良心异议权应该在每个法律架构内得到认可，因为这是一项人类权利。对於一个公职人员也是如此，因为他也是人。

新条款在《教会法典》第1116条增加了一个新内容，即正权主教可以授予任何一位天主教司铎职权，主持尚未与天主教会达致圆满共融的东方教会基督徒的婚礼；如果新婚者自动提出请求，而且婚姻的合法性不存在阻碍，这位天主教司铎也可降福他们的婚姻

再者，天主所说的「离开」在今天也意味着远离「滥权、不公义和战争」。「许多青年遭受暴力威胁，被迫逃离自己的故乡。他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」