宗徒们为这件事举行所谓的“耶路撒冷大公会议”，和长老们讨论这件事，并作出最后决定。

弥撒结束后的三钟经讲话中，教宗又再次强调基督信徒大公合一的重要性。

所以“梵二”大公会议强调了《圣经》在礼仪中的重要性，并规定了研读《圣经》半小时以上，可得一全大赦。

神学训练亦应包括大公主义、宗教交谈、礼仪和教会法典。

教宗本笃十六在第98届世界移民与难民日的文告中强调，教会要重视在流动人口中的移民福传，因为今天的移民现象是天赐的在当今世界中宣讲福音的良机。

3、四旬期的新路径教宗方济各在今年的四旬期文告《四旬期的刻苦——同道偕行的历程》中为我们指出了两条善度四旬期的路径。第一条路径是听从主耶稣。天主圣父提醒我们，“这是我的爱子，你们要听从祂”。

其分析立足于大公教会的传承训导和梵二文献等文件基础之上，值得关注和重视。请大家以祈祷与教宗方济各推动的对话修和努力而同行。前言　　天主教会是由耶稣基督所创立，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。

教会的面目变得模糊不清，圣父教宗本笃十六世，趁梵二大公会议召开50周年及《普世天主教教理》颁布20周年之机会，要启动一个信德年，鼓励全球教会重温梵二文献和《天主教教理》，重新发现信德，再加培育，并为之做出见证

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

此外，他也要会晤犹太教和穆斯林团体的代表，到爱尔福特马丁·路德生活过的奥斯定会隐修院与信义宗福音派教会的成员一起举行大公礼仪。