而且现在有些年轻人对人性有一个错误理解，就是把欲望等同于人性，把放纵欲望等同于解放人性，也因此，我们看到了太多以人性的名义所表现的邪恶，以及因此对邪恶的容忍。

当一些房子闲置，一些人却无房可住的风景随处可见时，是否也算是人性的异化、爱心的流失和社会的悲哀？

他谈到沃依蒂瓦说：我立即察觉到他散发出的人性魅力，从他如何祈祷，我就感觉到他与天主的结合是如此的深厚。

是的，要宽恕和爱自己的仇人实乃违背人性自然倾向的行为，但上述圣贤之辈和今天这位伊朗母亲却以自己活生生的行动告诉我们说这是有可能的，而且只有如此，人类才能从冤冤相报何时了的恶性循环中解脱出来，获得自由和释放

修院如何成为人性和灵修成长的团体？对这个问题，教宗先引用一位拉丁美洲老主教的话说：糟糕的修院要比不是修院的修院好很多。他然后强调：修院的生活就是团体生活，这很重要，因为有兄弟间的分享。

只有在此人性基础上，藉着天主恩宠的扶持，人才能为整个一生规划婚姻和家庭生活。婚姻和家庭关系是一件严肃的事，这为所有人都如此，不仅为有信仰的人。

是啊，这一切都是人性使然。都是老我在行动，老我会将我照顾得舒舒服服，我怎甘心把它钉死！没有经历死亡的痛苦，怎会体验到复活的喜乐？一粒麦子落在地里死了，才会结出许多籽粒来。

十月二十四日，在会议闭幕弥撒中，教宗重申：和平是度合乎人性与社会尊严生活不可或缺的条件。和平也是避免中东向外移民最好的补救办法。

本会创始人是一位加拿大籍的玛利亚耶稣圣心修女与一位中国籍的陈志君修女，她们顺从圣神的指引，认识到天主教在中国传教，需要中国人的辅助，又希望提高中国女性对宗教和人性的认识，所以决定召集一些中国女子以实践她们的理想

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（