报道称，中国天主教爱国会副主席刘柏年数次表示，一旦达成协议，他希望天主教教皇本笃十六世能访问中国。报道援引观察家的话称，中方似乎希望能和梵蒂冈在北京奥运召开之前达成协议。

82岁的原会长刘福见证了该村半个多世纪教会的历史，感受到如此感人的场面，感慨的说：“现在教会合一了，我终于可以不带着一点遗憾去见天主了”随着尹、杨二位神父的共祭，标志着这段历史的结束，全体教友将在同一圣殿内参与弥撒了

而明末中国学者李之藻(1565～1630)汇集传教士中文著作，题名《天学初函》，后来清初学者刘凝(约1625～1715)收录284篇涉及西学或西教的文章，题名《天学集解》，这些都是使用“天学”的例证。

与会人员在南京主教府合影留念联欢主持人出场优美的舞蹈附：“现场专访”夫妇恳谈给我幸福婚姻□采访/整理孔喜慎献县教区刘化峰、张素各夫妇：刘化峰、张素各夫妇和本堂神父金春路（左一）在会议上分享张素各：2016

出了多少力？因着神父职位的特殊性，他们的压力是非常大的。教友做些出格的事，人们很快就淡忘了，而神父呢？会是这样吗？耳闻目睹神父被教友欺负、受辱，甚至挨打的事不是一例，神父会跟那些狂妄至极的教友计较吗？

随着在1942年早些时候巴丹半岛和克力加多的沦陷，21名神职人员成了战俘。在数个星期中，数目达到了32人。他们在战俘营生活十分艰辛。起初，日本人不准他们进行宗教活动，把他们看作是搞宣传鼓动的人。

这些世俗的声音充满蛊惑力，左右人的价值观，误导人的生活，让人沉迷其中而不自知。这些声音不带给人丰富的生命，反而耗损人的生命，贬低人的尊严。

虽知道痊愈病人已不具备传染力，但同他们在一个盘子里夹菜，对我来说仍是难以克服的心理障碍。敬佩修女的同时，我深深感到自己实在是渺小又可怜。

陈振华教友：昔日嗜赌成性，如今力传福音陈振华回归主栈之后，积极投入到福传中去。截止目前，经他劝化而领洗进教的人已有26位之多。

三、辛苦的牧灵福传赵神父传教的第一站是山湾仔，任副本堂，本堂是72岁的张永慧神父，同时还有70多岁的张修女和夏修女，三位老人为减轻教友们的负担，自食其力，亲力躬耕。