而犹达斯恰如这里所说的，为了他自由选择的新命运而离开，远离了耶稣。叛离信仰的意思即在於远离耶稣，一个变成敌人的朋友、或是变得冷漠的朋友、抑或是成了叛徒的朋友。」

至于温柔，教宗表示，耶稣没有对那位寡妇说‘不要哭了’，而后远离了她。没有。祂走近她，可能也拍拍她的肩膀，说，‘不要哭了’。这就是耶稣。

人的举手投足都会对人有不可毁灭的影响，这种影响是至远至深的。我们的一个行为表现就可能会判定了一个人，否认了一个人。

小韩村虽然离我远去了，但她的温暖每位亲临者都能体会到，她的平凡无饰，见证了历史，传承了信仰。阳光之下，云雾之中，月影之侧的小韩村圣殿，永远“活”在我的心中、梦里。

橘生远西，播植东土仍为橘，公渡重洋，跌宕异域仍作公。吾侪踏足故地，夜烺星稀，冰盘莹莹，念思述往。公生名门，原籍意国马切拉塔，自幼聪颖，年方二八矢志从主。后入耶稣会，受教名师。俟学业有得，志赴东洋。

作为宣道者来说，就是社会的良心，当社会及人类在行为和道德方面，远离了真道，就应义不容辞地站出来大声疾呼，纠正社会的不良风气，加强人类道德的建设。

因工作忙或路途远而不能常到教堂的教友，也可以就近参加聚会弥补不常去教堂的不足。聚会点并不完全能代替教堂，主日弥撒一般还是要到教堂的。

然而，这份保障全体基督徒自身权利的心愿是合情合理的，因为权利远超乎人们可能会认为的宽容或特许。每个人，不论他属于少数或是多数群体，都有权利在祖国生活，并看到自己的公民自由和宗教自由获得保障。」

这话千真万确，即黎巴嫩所代表的远超出一个国家的范围：黎巴嫩是自由的讯息，是东西方多元主义的模范。为了这个国家和世界的益处，我们不能让这份遗产消失殆尽。”

帕罗林枢机指出，「地中海既远又近，但是沿岸各国、各民族必须努力将地中海从分裂的空间化为相遇的场合。不幸的是，我们今天看到相反的现象：许多地缘政治的紧张关系以地中海为中心展开，后来又有移民潮的现象」。