梵二讲：一位神父的生命和使徒职应以感恩祭为中心和根源。“在祭台上所做的，也要努力贴合于司铎身上。但是，司铎如不以祈祷，逐渐深入于基督的奥迹中，便无法达到此目的。”

而基督新教则通称为约翰，只不过用“施洗约翰、使徒约翰”来加以区分。

祂用爱去陪伴厄玛乌二门徒走路，安慰他们，开导他们，使他们重获信德，走回耶路撒冷，加入使徒们的行列。他用爱关怀固执不信的多默，亲自拉过他的手，使他探入自己手上的钉孔和肋傍的创伤。

磨子山是内蒙古闻名全国的天主教会十大朝圣地之一，2011年我受田磊神父之邀曾与呼和浩特市三合村乐队耒过，那次朝圣之旅曾刊登在当年的<使徒报>上。

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验

在跟随主耶稣中我们得到了天主的圣爱，成为爱的门徒和使徒，在每天的生活中选择去爱。我们基督徒就是天主对家庭、团体和世界的“活的爱”。

施讷德认为，修道生活首先是一种运动而不仅是一种或多种机构的组合。作为一种运动，它要求参与该运动的成员都必须有一个共同的理想和视野来团结并激励他们。

盲人的手从贴身的口袋内取出积蓄，捧上拒台，我的力量那么小，抖抖索索……历史在我无知的脚下断裂。

给我印象深刻的是一所大学、一本护照、两个雅号、一个协会和一群义务使徒。

四、在本堂／团体／协会／运动的阶层1.在信德年的准备时期，全体平信徒都被邀请去细心阅读和默想教宗本笃十六世的牧函《信德之门》。2.信德年将是一个良好机会，去加强我们在礼仪中信仰的庆祝，特别在感恩祭中。