对教宗方济各而言，需要强调在献身生活中，什么是制度性的，不要把制度与使徒工作相混淆。前者若继续，后者就会减弱。教宗继续说道：神恩继续存在，是强大的；而使徒工作在逐渐消失。制度与使徒工作有时混淆不清。

在罗湖堂区初建阶段，云南昆明教区的杨洪昌和原籍山西的张建强两位神父曾短期任职服务该堂区。在22位神父中，胡庆华神父服务的年头最长，已经17年了，还在继续服务。

圣经分享给我们的一个直接的感觉是与以往有很大的不同，因为过去大家聚会分享，侧重于讲道而忽略了通过圣经触及自己内在的生命，而这次与以往的不同之处，即在于强调和突出分享自己的灵修生命，看天主在自己生命中所做的工作

所以每当有圣堂或团体需要我敬绘圣像时，我再三强调和最关心的事就是时间。

当然，风险总是有的：年轻教会容易自以为是，古老教会则愿意将自己的文化模式强加给年轻教会。但是，我们需要一起建设未来。教会？

中国科学院心理研究所的研究显示，邪教痴迷者与精神病患者在支配性、压抑性、轻躁狂、精神病态等方面呈强相似性。专家呼吁民众把邪教痴迷者视为患者，予以强有力的精神支持与帮助。

陕西渭南白汉强神父：长期以来，“信德”发挥了不可替代的作用。从我开始在第一个堂区牧灵起就特别鼓励教友透过“信德”了解教会知识，提高信仰素质。

教宗随后强调了拉斐尔的另外两个贡献。其一，他“是一个重要的时代之子，他所生活的文艺复兴时代造福于全人类。这个时代也并非远离苦难，但却充满了信任和希望之光”。

与中国社会的需要相比，与教会做慈善事业的热情相比，中国教会慈善组织还不够强大和专业，慈善组织之间还没有良好的协调和整合。还有一些领域，虽属教会工作的优势，却因种种原因不能进入。

规章和宗教事务管理的相关规定；（三）遵守本宗教的宗教团体和该宗教活动场所制定的各项规章制度；（四）具备一定的宗教知识和组织管理能力；（五）具有完全民事行为能力；（六）作风端正，为人正派，办事公道，责任心强