教宗表示，萨拉热窝从对立、战争的文化转变为相遇的文化，它在饱受多年的战争後，今天所呈现的和睦相处面貌成为全世界的表率。因此，波黑这个小国为欧洲和全世界具有特殊意义。

我一直认为没有很厚重的文化积累与良好的人文素养是不可能达到这一点的。现在看来，他的中国哲学的深厚积淀与人文学科的良好素养都是不容置疑的，但是其作为一个学者，一个哲学家的胸怀和气度还是不够的。

做共融与相遇文化的仆人：教宗方济各在弥撒讲道中用这句话勉励主教、司铎、会士和修生们每日回应他们的召叫。他强调了圣召的三重意义，即蒙天主召叫、蒙召宣讲福音以及蒙召推动相遇的文化。

在此，教宗借用几何学中多面体概念来解释合一，说道：有一种多面体的全球化，既有统一，每个人、每个种族、每个国家、每种文化又能保留自己的身分。这就是我们应该追求的异中求同的全球化。

一段是秦始皇之后的专制文化，名副其实的二千年的黑暗时期；一段是先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化。

对于此次学习，不少神父提到，以后会加强跟信德文化研究所的交流和反馈，把自己急需解决的问题告诉他们。并为来年再来学习的神父弟兄提供一个更好的学习经验。

我记得教宗在今年6月29日为34位教省总主教祝圣及授予羊毛肩带的礼仪中提出众议精神（sinodalità）的道路，称这是合一的教会在‘和谐配合伯多禄首席地位的服务中成长&rsquo

这个十年前的舒适文化令大家坚信：『最好不要有小孩！这样比较好！这么一来，你可以去认识世界、度假，你可以拥有乡间别墅，过着平静的生活。』养一条狗、两只猫或许更好、更舒适，疼爱那两只猫和一条狗。

教教宗方济各11月1日诸圣节下午前往罗马维拉诺坟场主持弥撒，他以当天的读经向参礼人士谈到摧毁、受害者、天主这3幅图像。

对于你们基督徒父母而言，教育使命可以在婚姻圣事中找到特殊的泉源，因此，养育子女的任务成了教会中的一个真正奥迹。受造界是童军生活施展作为的第二个领域。