她说最喜欢念玫瑰经，因为圣母妈妈是我们的主保，于是大家就每天和她一起念。范教区长和边神父等也来看望她，给她行终傅圣事。分别时，她握着边神父的手，久久不愿松开。

（参阅：玛五13-14）方济各发自罗马拉特朗圣若望大殿2019年10月7日--玫瑰圣母纪念日（台湾明爱会恭译）

另外也通过网络的方式进行网上读经、灵修辅导、祈祷、念玫瑰经、圣经分享或者歌唱赞美等。大家以不同的方式在信仰上保持共融：疫情期间，不能到教友家进行拜访，神父们打电话、发电邮与教友联系交流，彼此鼓励。

两性交往中，对对方的容貌、身材、良好生活习惯、心态、家庭出身、教育程度、工作等报以友善的态度，长一双善于发现美好的眼睛，看到他人的美好，赠人玫瑰，手留余香，没有人可以抗拒这种充满善意温柔的女子。

每天念五分玫瑰经，五分慈悲经，还有作静观祈祷、阅读圣经等等。

他每天早上都会念玫瑰经并读圣经，每天下午3点，他都以慈悲串经祈祷。他也是一个“有团体意识的人”，因为他爱牢房里的兄弟们，他甚至还成为一名失明囚犯的看护者。

记得那天临潼的余神父领着我们上十字圣山朝圣，老人们一面念着玫瑰经，相互搀扶，相互鼓励，爬了近一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的、和腿脚不方便的老教友在那休息，别再拜苦路上去了，

朝圣团一路欢歌一路笑语　　记得那天临潼的余神父领着我们上十字圣山朝圣，老人们念着玫瑰经，相互搀扶相互鼓励，爬了一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的和腿脚不方便的老教友休息，别再拜苦路上去了

然而事实却不是这样，很多堂口忽视了圣经，以要理问答取代圣经，以玫瑰经取代圣经，这都是很危险且不蒙主降福的，但这并非说要丢掉这些东西，只是要我们知道，无论如何，还是要把圣经摆上首位。

那几年来包头传教的神父还有原绥远教区的王希贤神父（后为主教）、李存哲神父（原绥远教区哲学院院长，后为主教）、（坐监狱20年的姜立人神父，后为主教）；还有达拉特旗小淖村的张克承神父、乌兰察布盟前旗的王国兴神父