3、在学术和教会事业上有杰出贡献的司铎或主教。2023年圣周六，周守仁主教在烛光礼仪中。

（歌1:4）“上主自远处显现给她说：我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈；”（耶31：3）圣经既是一本“情书”，就不是一本占卜问卦的灵书，不是讲道材料，也不是研讨教材，更不是惩治手册。

有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

3、高一志认为，利玛窦使用上帝、天与天主的术语，是长期神学反思的结果。在他看来，中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教（教义），虽然他们（中国官方）有很优越的地位，但他们很尊敬我们。

3、高一志认为，利玛窦使用上帝、天与天主的术语，是长期神学反思的结果。在他看来，中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教（教义），虽然他们（中国官方）有很优越的地位，但他们很尊敬我们。

我们一起从三个方面默想今天节日的精神：（1）圣家是我们的模范，（2）我们家庭的问题，（3）圣善是家庭的良药。

六．透过基督信仰：感念天恩，珍惜拥有，喜乐向前教会信仰告诉我们：在人生路上，我们的每一个善念（格后3：5），每一个善愿（罗9：16），以及每一个善工（斐2：13；格前12：3），都归功于天主的恩宠助佑。

（《雅各书》3：18）中国古话说：不平则鸣。天主教教宗庇护十二世也说：和平是正义的果实。当然，注意不必过分突出自己的要求，而要多想想整船人的利益。如果整个船都翻了，自己的要求从何实现呢？

和平──天主的恩惠和人类劳苦的果实3、和平关切的是整体的个人，并且牵涉到人的完全投身。与主平安相偕，就是遵循天主的旨意去生活。这是自己在心中的和平，以及在身边与近人和一切造物的和平。

纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主（哈3:17—18）。4.喜乐是基督信徒的鲜活见证。