以此提示父母，特别是独生子女的父母，对于在一种不平等的家庭关系之中的孩子，既不能捧在手里、含在嘴里一味地把孩子宠坏，影响了他们的人格成长和发展；更不能只重视知识和技能的教育，而疏忽了灵性和美德的培育。

“梵二”指出：奉献的独身生活是天主特殊宝贵的神恩，修道生应自由慷慨地去回应（OT10）。

“飞行修女”这个词赋予新的含义，我便开始冲刺，面纱飘扬，随身行李不断磕碰着我的腿，我冲进航站楼走廊，逗得过路人很开心，我徒劳地希望能在飞机的那扇安全门关闭之前，赶到登机口，免得让我在机场的椅子上不舒服地过夜

臭小子，你要是真找，还有你找不到的地儿？舅舅瞪着我，用食指使劲弹了我脑门一下，快去把工作服换下来，上午九点的弥撒，现在时间也差不多了，别迟到了。

弥撒后，神父语重心长地说，“教会需要人，好好读书，进修院”，也许是天主借着他这句话，将圣召的种子撒在我的心田里。

他在那里筑了一座祭坛，称那地方为“贝特耳”，纪念天主在他逃避厄撒乌时曾显现给他。6.黎贝加的乳母德波辣发生了什么事？德波辣死了，被埋葬在贝特耳下方的一棵橡树下，这棵树因此被称为“悲泣的橡树”。

答：这些动作和姿态应让庆典显得高贵而简洁，既能清楚表达各礼仪部分的意义，又能帮助每个人更好地参与。问：参礼者应如何对待个人偏好？

一、诱惑对于果的口水是从想象的口流到心里的二、罪不是背着天主摘了果而是摘了果又背着他把果核埋掉三、地狱其实埋到了自己心里于是它生根发芽并最终成倍地结出恐惧之果

我很高兴地对儿子说：姥姥家就要到了，快感谢天主保佑我们一路顺利。

1947年秋，段兴柔鼓足勇气向父母提出了修道的想法，并尽其所能地向他们阐释修道的理由。然而，不论怎样努力，结果都是徒劳。如果你真走上了那条路，我们绝不会认你，从今往后，我们之间一刀两断，毫无瓜葛。