教宗接着说，祈祷不是为使自己心安理得的好习惯，也不是向天主索取自身所需的工具。若真是这样，祈祷就成了带有自私意味的举动。好像在说：‘我祈祷是为了过得好，如同服用阿司匹林那样’。

人人都应该有表达自身信仰的自由。如果一个穆斯林女性想要佩戴面纱，她应该有权这样做；同样地，一个天主教徒若要佩戴十字架，他也应该有权这麽做。

回顾学员们自参加第一届传道员学习班至第二届传道员特训班，通过学习我们有了一定的丰硕成果与自身提升，但仍处于恰似我国北方夏粮小麦成熟期前二十节气的小满，距大满还是有距离的，千万不可自满，要坚持不懈的灌浆充实

欧洲联盟为恢复自身力量，必须走出有创意的一步，即使是‘健康的不联合’措施：应给予欧盟国家更大的自主权，更多的自由。教宗方济各将在4个月後前往瑞典参加纪念教会改革500周年活动。

纵使天主的话语进入，它却是我自身对现实的认知所提炼和转化过的。愚昧的人不晓得如何聆听，这种充耳不闻将导向腐败。天主的话语无法进入，爱没有可以生根的地方，最终也没有自由。

因其自身的性质，圣传是一种活的现实。正如《启示宪章》所强调的那样，圣传若不是活跃的，若得不到一项始终活跃的训导的滋润，就不再是圣传。因此，我认为我们所面对的是一个重大的思考。

天主的救恩正是从软弱之门进入的（参：格后十二10）；正是藉著自身不足的力量，人才向天主的父爱敞开了心灵。人的自由源于他让真天主成为自己唯一的主人。如此，我们就能接受自己的脆弱，拒绝我们内心的偶像。

姜原来先生自己谦称为上海打地铺的剧作家，去年（2017年）底他的两部史诗剧《蘭林复活节》、《雁荡平安夜》在华人圈基督信友群中推出，充分显示了他这个基督徒作家基于其自身丰富人生阅历的信仰历程和精神诉求：他实在是一个具有救世思想气质的剧作家

这是时代的使命，我们必须有一种时不我待的精神，从自身做起，从现在做起。座谈结束后，韩主教一行人到河北神学院参观，主教接见了全体修生，勉励他们好好学习努力修德，做一个合格的教会接班人。

在学习结束后，年轻的爸爸妈妈们积极的相聚在一起讨论如何一起学习提高自身知识和如何更好的陪伴孩子们学习成长。大家还建立了亲子教育群，在教会大家庭中一起学习，一起陪伴孩子们。