羞辱自己，是因为我们做相反自己所宣称的信仰的事；羞辱天主是因为我们公开和天主作对；羞辱“富人”是因为我们内心中“将富人作为有可利用价值的工具”。富人不笨！

魔鬼的伎俩就是让我们人一叶障目，看不到人，看不到天主，将一切作为“工具”而追求虚无缥缈的东西，耗费生命，互相仇恨。信仰天主，使人内心平安，与人和平相处，待人以爱以诚。爱，是找到天主的路。

法律和先知都是天主爱人的方法，他们却将法律作为区分人与“非人”的工具。这种对天主偏差的信仰不仅使自己的生活僵硬，使别人痛苦，最后，竟然要把天主子耶稣基督钉死在十字架上。

如圣若望保禄二世所言：“记忆若没有爱德的净化，将成为复仇的工具。”七、总结与实际应用问11：我们今日信友如何从本章得到启示？

这首诗（出现在下一章）是一种神圣记忆的传承工具，既具有礼仪用途，也具道德警告功能，类似于天主教传统中的训诫性圣诗或讲道。问6：天主为何说“我要掩面不顾他们”？这是否与天主慈悲矛盾？

天主赐给每个人不同的恩赐，利用这些恩赐，朝着自己的方向和目标努力，只要你有决心便一定能成功。如果自己不努力，怨天尤人，自己判自己死罪，那谁也帮不了你。所以，最重要是不要自己放弃自己。

：－加入平安歌，这是罗马礼所没有的；9－信友离开座位去互祝平安；－司祭离开祭台去给一些教友互祝平安；－在某些场合，例如在复活节、圣诞节、或施行洗礼、初领圣体、坚振、婚姻、晋秩礼、修会发愿礼，及殡葬礼，利用互祝平安的机会

1993年金秋十月，林国贞夫妇利用国庆长假来到北京。首次到京的林国贞通过朋友介绍，先后拜访了一会一团和北京教区。这也是林国贞首次认识和接触在京的神长教友。他首先拜访了宗怀德主教。

关于黑心成人利用伤残和失学儿童进行乞讨的内幕，各种媒体都有嚗光。于小童如果继续每日跪在街头乞讨，那么她想重新读书的梦想，或许就只能是梦想了，她的前途也将渺茫成一片空白。　　

她说：报名42公里全程后，为不影响团体生活及老人们的生活，我每天早上都要比别人早起一小时锻炼，以前出门办事是骑车，现在我也把这时间利用起来锻炼。说实话，每天都感到很疲惫，有时也想放弃。