只有当我们更关注灵性的事物和天主在这些事件中的临在，我们才能藉此获得天主更多的祝福。提出以上几点要求，不只是为2015年，更是为以后信友能有更好的信仰生活。

（玛12：32）所谓冒犯天主，指的是完全否定天主的临在与恩惠，完全相反天主的爱与真理，选择绝望，拒绝宽恕，他就无法得到生命、希望、真理和宽恕。这样的生命就是趋向死亡的生命，他本身就得到了惩罚。

我相信天主允许的遭遇临到我头上，一定有天主绝妙的计划，我相信天主的计划永远是对的，因为万物相互效力，是为了让爱天主的人获得益处。

上主的手临於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那里布满了骨头；他领我在骨头周围走了一遭；见平原上骨头的确很多，又很干枯。祂问我说：「人子，这些骨头可以复生吗？」我答说：「吾主上主!你知道。」

2007年，李凤参加了本堂区的圣召生活营，在这里她增加了对天主的认识，她说：在参加圣召生活营之前，我算不上是一位热心教友，通过那几天的学习和活动，天主的恩宠临到了我身上，我感觉耶稣就像是我的哥哥。

这是我第一次如此仔细的聆听金主教关于慈善方面的讲道，加上有德肋撒姆姆的临在，给我留下了极深刻的印象。我2008年来上海服务，在佘山修院教书的同时，金主教还安排我负责上海教区的光启社会服务中心的工作。

基督徒的生命就是福传主耶稣的受洗是天主临在于我们罪人中间的公开宣示，也是他公开传扬福音的开始。同样的，我们每一位基督徒在领洗时也参与了同样的被公开宣示，去传扬主耶稣基督的福音。

病人临出院前两天，吕宏伟给他讲了教会的道理，神父和修女过去看望，并给施了洗，病人也领受了终傅圣事。吕宏伟每天为朋友祈祷，念玫瑰经。患病朋友回家后，没有其他症状，就是动不了。

圣神以多种不同的方式显示，为天主在教会内的临在和行动作见证。蒙召、拣选、陪伴、派遣是圣经中的教会观。最后段修女总结说：福传就是一张嘴（说出来、唱出来）和两条腿（以实际行动做出来）。

对于地方教会（教区），我们祈祷大家放下成见，抛却私利，增进互信，致力福传工作的开展；并祝福正在积极筹中的教区主教府建设工程顺利开展，玉成大家的愿望，努力使教会成为天主临在与祝福的标记和礼物。