基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。

教会训导权所教导的，仅是由传授而来的；原来她是谨遵主命，并藉圣神的默佑，虔敬地听取、善加护守、并忠实地陈述天主的言语。凡她因天主的启示所公布为当信的一切，都是由一个信德宝库所吸取的（启示宪章10）。

冥王笑着说：“不是要你常在地狱，今派遣阴差当你的导游，陪你一观狱中情况，游览后即送你还阳人世。”这位儒生随阴吏来到后园，见地面有块大石板，阴吏命鬼卒抬起，俯视洞穴，只见黝黑如漆。

立碑仪式当天，垣曲县统战部长杨春霞发表了热情洋溢的讲话，副县长高倩倩、政协主席王小虎、副主席王云洲，宗教局长赵小进、长直乡党委书记李亚红等人观看了纪念展览，全程出席了揭幕仪式，并为胡神父墓地敬献了花篮，

这道光的浩大当然不属于这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然后才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

现在祭台上供的圣体，就是天主预许的救世者,就是圣祖所盼望的默西亚,同降生()年前生于马槽的耶稣全无分别。所以，你明天领圣体时，该用心预备，勉力发信、望、爱三德，真心实意地求耶稣说：吾主耶稣！

再如西默盎一样衷心赞美说：主啊！现在可照你的话，放你的仆人平安去吧！（路2:28－29）。

修女们刚到新乐开办诊所时，有极个别教友对修女们和修会有过误会和不敬，但赵修女总是默不置辩，一味忍耐，全献于主，她总是说：“天主是至公义的，让天主来转变他们吧！”

我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要做我的儿子。”四、读经后可静思反省片刻，然后念以下祷词。

我们还可以读书观剧，弹琴唱歌，旅游摄影，休闲锻炼，因为神说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！