省民宗厅张麦刚处长在讲话中指出：“进德老年之家以爱心服务老人为已任，护理热情周全，收费合理，不以赢利为目的，三年时间共收留了7位无家可归的老人，为贫困家庭和社会分忧解难，为胡锦涛主席提出的“建设和谐社会

１９８４年冬天，教会恢复正常，在原有的唱经班的基础上，又组建了一支管弦乐队，教友数目的发展，使扩建教堂的计划重新提上日程。

他老人家所有的作为都是以此为目的的，愿意“流芳百世”的心态在他老人家的灵魂深处是无法觅到踪影的。他的目光并不注视自己，而只注视以爱来吸引他的那一位。

在这里我只是提醒而已，目的是为了让我们相信“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入心灵和神魂，关节和骨髓的分离点，且能辨别思想和意图”（希４：１２）。

就是说，把每次领受圣体当作增加一份“恩赐”的自我受惠方法，其目的是使自己在天主前显得非常“富有”，以自己“赚得”的恩赐及平生累积的功德，换取天国，这岂不是法利塞人的观念？

故此，耶稣安慰他们，也为使他们明白，他离开他们的目的，就向他们说：“你们心里不要烦乱，你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里有许多住处，我去原是为你们准备地方.....”。

修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。

领圣体、与上主共融的目的，是让我们的生命相似他的生命；使我们变得和他一样，他是活生生的爱”。我们都需要亲近我们、也爱我们的天主。

耶稣赴宴的目的固然是为祝福这一对新人，分享他们的喜乐。然而他的临在有着特殊且奥妙的意义：为众人带来了喜乐、希望、丰盛以及圆满。当然同时揭示了天主无上的光荣。

经过这些传统的三步曲后，最后才开始进入正题，道出该书信的目的所在，然后有以问候词结束。一开始我们就该知道，保禄的书信除罗马书另当别论外，其它一切书信，均由该教会当时所面临的一些逼切问题所引起。