特别是柳文学神父在整个培训期间，无论学习、参观、还是朝圣，都一直默默无闻地陪伴着大家，寸步不离，细致耐心，认真周到地照顾每个人，使我们每一位司铎和学员都从一位普通的遣使会神父身上感受到圣文生照顾、服务他人的奉献精神

这对夫妻所生的12个儿子全部夭折，于是他们徒步170公里去白冷朝圣，在耶稣诞生的山洞里祈祷，天主怜悯了他们，来年恩赐一女--小玛利亚，但她3岁时成了孤儿，后被叔父领养。

他本来计划要跟教堂组织的朝圣团去欧洲朝圣，钱都交了，还兑换了1000块欧元，但医生从他的病情考虑坚决不让去。当时感觉非常惋惜，但我还是把这份牺牲献给了天主。郭振华回忆说。

简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。问：今天的伊拉克基督徒意味着什麽？答：值得关注的不仅是对我们自己的基督徒弟兄。

教会受天主圣言的滋养，「在世界的迫害与天主的安慰之间，继续它的朝圣旅程」。「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」

2011年10月15日星期六，团体在圣母玫瑰月内，特别组团到埃活区露德圣母堂朝圣，及在该堂的露德圣母岩洞前敬礼圣母。圣母十八次显现给圣女伯尔纳德，宣示她是她始孕无玷的。

在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。在欢笑与共融中一同咏唱赞颂复活的救主！　　

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

那常常是「持续不断的朝圣旅程，无法在一个地方、一个文化、一个特定的教会环境中落地生根」。换言之，那是「一生走在路上，但耶稣基督时常牵着你们的手」。　　

一次温州上海移民团体发起人之一薛纪福弟兄曾这样分享他的经验：我们几个弟兄担任团体负责人多年了，除了每周的圣经分享，每年组织两次大的团体外出朝圣活动之外，自己没有了新方法，感觉压力很大！