宁爱臣：贞女，83岁。原籍河北省宁晋县人。自幼信仰虔诚，立志终身服侍基督。文革前因当地信仰环境艰难，为保护自己的童贞，只身远避内蒙古土默特农村。

宁爱臣贞女：83岁，原籍河北省宁晋县人。自幼信仰虔诚，立志终身服侍基督。文革前因当地信仰环境艰难，为保护自己的童贞，只身远避内蒙古土默特农村。

他说：答：对我们加尔默罗会士来说，教宗的这个祈祷是一份大礼。我们为此格外感谢教宗，因为我们感受到他祈祷的陪伴与支持，这也增强了我们为和平祈祷的渴望。

1925年，西宁升格为总铎区，赫德满出任总铎，赫德满等负责青海教务的三人均为德国籍圣言会士。

葡萄牙籍耶稣会士聂若望神父是湖南开教第一人。聂若望神父（P.JeanDuarte）1700年至1703年在湖南潭县、衡山县一带从事传教工作。

圣言会会士们目前正在内米召开修会大会，并且大会已经进入结束阶段。那么，为什么他们邀请教宗来访，而且教宗也接受这一邀请呢？

这段时间，正值圣言会举行修会大会，因此，150位与会代表同从罗马赶来的其他会士们都在中心的大厅等候教宗。教宗到小堂内的圣体前祈祷之后，向会士们讲了一番话，特别提到曾在这里撰写的教会传教工作法令。　　

教宗留意到传教士的减少已有一段时间，不过，教区神职和修会会士倒是有所增加，本地司铎在数量上的增加形成了传教合作的新形式：一些年轻的教会开始派遣司铎到本国或本大陆其它国家缺少神职的教会。

，朝圣团信仰寻根来到新绛主教府，新绛天主堂位于新绛县城北街顶端的高崖之上，新绛（古称绛州）是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后，首邀意大利耶稣会士艾儒略神父到绛州宣讲天主教义

（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。他衣着朴素，衣服都是教友哀矜的，自己从未买过一件可体的衣服。他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。