人非圣贤，在坎坷颠连，挫折横生的情况下，难免神目易昏，善志易弛，心涌矛盾的乱流。当我们遇到挫折时，当向“三王”一样不忘以信德的力量理乱释疑，痴心不改，勇往直前。

谨将圣女中文译名，以藏头诗一首，以志景仰之微忱。『圣』德奇葩传天下，『麦』陇风来翠浪斜。『琪』树明霞五鳯楼，『乐』莫乐于还故乡。

在汉书卷二十六天文志记载了当时所看到的天象和解释。在汉哀帝建平“二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：‘慧所以除旧布新也。’牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。

弥撒中汾阳教区任志胜神父讲道：这次山西修院首届同学寻根之旅来到朔州看望老师柴彬神父，同时也看到了这些年来朔州教区的复兴。

（出《宣室志》）由此可见，“主的眼目，处处都在；善人和恶人，他都监视。”（箴15：3）同样善人偶尔为恶，和恶人偶尔为善，也同样心中有数。

（出《夷坚志》）《西京杂记》中也有类似的记载：曾崇范的妻子，先许聘数人，每到迎亲之前夕，总是喜事变丧事，其夫就死了。一天夜里，她梦见有人对她说：“田头有鹿角，田尾有日炙，他就是你的夫君。

殡葬弥撒于上午11时在宗徒之后小堂举行，由爱德华·菲利普斯神父（Fr.EdwardPhillips）主礼，何志高神父（Fr.ScottHarris）讲道。

（杰里迈亚书卅一章廿二节）无怪乎他与我两人这样笃信不渝，直到今日！神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。

怀念我们在意大利玛利亚雪地大教堂里和中国的孙神父、张神父、于修女一起参与欧洲朝圣的最后一次弥撒。

落实宗教政策后，刚刚回到教区的刘定汉神父（中）与孙成义老修士（左）和徐新光神父（右）在一起1988年4月17日，刘定汉主教在献县张庄总堂授予刘良善、于汝松和我执事职。