（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）　　王丰肃虽遭到万般毒打侮辱，但并无丝毫畏惧，反一心感谢天主。

1月12日，笔者采访了邯郸教区的传教员刘希合教友，他以19年全职福传的经历，为教会的福传大业提供了一套成功的方法。

邯郸教区武安堂区的刘幸福神父在接受采访时说：“在圣灰礼仪和春节期间，做为神父，我要给教友们好好讲讲，与进德公益合作，为灾区奉献爱心。”

大学生志愿者增援成都在众多的志愿者中，有一位来自河北邯郸的大学生，他叫韩学亮，是河北科技大学的毕业生。

河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。

河北邯郸70多岁的张秀英是个新教友，她说：我刚奉教时只知道念经，每天早晚课不缺。后来朱培贤神父来了，号召我们读圣经，但由于忙于世俗，让圣经在书架上睡了好几年。

天主召叫普天下的人成圣，这个召叫最重大的意义就是，天主主动拣选一些人来更密切地追随　的子─耶稣基督，并成为天主特选的服事者和见证人。

耶稣在最后晚餐时所做的──从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗宗徒的脚，表达了祂一生为了服从父的旨意，所显示的服务与恩赐的意义（参阅若13:3-15）。

后来，乐团的成员收到短信，有乐器的请带乐器，没有乐器的请唱歌，歌词自己网上找一下，最后还特意强调服装为素服。由于是临时动议，乐团成员不少人正在外地出差，直到周六晚上11时，报名的只有20多个人。

在贫穷及遭遗弃者的人身上我们看到了基督的面容；我们爱并帮助穷人，我们就是爱基督，服事基督。我们努力的方向是让这世界不再有违反人性尊严、歧视、虐待之事，因为这些往往是造成赤贫的原因。