（路七28）（主耶稣这样说的时候应没有把自己和圣母算在内。因祂自己也是生于女人，而圣母是新厄娃，即所有「属灵的人」的母亲）所以在教会传统的圣人祷文中，圣母之后是圣若翰，而圣若翰在圣若瑟之前。

这样的言辞听起来像是命令，但实际上却是要求。天主其实是在说：“爱我！”没有比请求别人爱我们更容易使我们受伤害的了。通过爱，天主把自己交付到他所爱者的手中。　　

他们组织车辆接送慕道者，设宴招待他们，向他们赠送各种圣物等；圣诞节平安夜组织他们与堂区教友联欢，提供食宿；外出朝圣时，不忘带上他们；在这次古寨建堂劳动中，他们又是首当其冲的指挥者和奉献者……正像孟神父当年说过的一句话

一提到爱德，心胸和思维便立即开阔，它让我们想起圣保禄宗徒在《格林多前书》中说过的那些启迪人心的话语。

曾经向他办过告解的隐修士们含泪用简陋的毯子将夏贝尔神父的遗体裹好，抬出寝室穿过白雪皑皑的庭院，安置在教堂的祭台前，在遗体四周点燃了四根蜡烛。

他上了巴士并开始和我交谈，我告诉他那位女士给我祈祷卡时曾经告诉过我的相同话语：我认识一位能在你工作上帮助你的圣人，然后给了他张祈祷卡。

遇到大瞻礼，他一定会请假过瞻礼。哥哥的确是一位热心的教友，在家不仅常与家人一起念早晚课，还常督促孩子们进堂祈祷。堂里出力的事情，更是常常会找到他，只要他在家，本堂神父总有事找他。

只有这样才能吸引更多的教外人加入我们的教会。此时，梁亦福教友补充道：“我们的慕道班办出了自己的特色，在教外人中口碑很好。”据悉，2006年前5个月，龙港堂区新领洗教友已达350人，福传成效喜人。

从此之后，累活重活他不能沾边，然而3个孩子还在上学，日子还得要过，作为家中的顶梁柱，生活不允许他停下挣钱的脚步，于是跑出租成了他维持生计的一条出路。然而不久，生活的风暴就又一次袭击了他的家庭。

教会这样做，并非把信仰置于人类智慧之下，而是要赋予这些名词崭新的意义，好去解释一个难以言喻的奥秘，‘这奥秘无限地超越我们人类所能明白的一切。’”