除了正定外，还有很多其他的例子，也有一些外国传教士，他们很成功的跟日本人谈判，在山东济宁1930年代有一个德国来的康修士，他在天主教学校当数学老师，有一些女性被日本人抓起来，他就拿着德国的国旗从教堂出来

亚特兰大地区所有商场和店铺几乎全部关掉，企业停工，学校停课，教堂关闭，大街小巷，以及马路上一片寂静。在美国的文化里，只有患病的人才会戴口罩，健康的人没有戴口罩的习惯。

刘丽君也就读于昕昕中学，后考入济南助产士学校，毕业后在莱阳医院工作。1957年整风运动中她被划成内右，1958年被下放回家，直到落实政策后才重新复职。

在参观了其出生地、读书的学校、常去的教堂，看了其亲朋保留的史料照片，让我对这位曾与中国人民患难与共的国际友人有了进一步的认识和了解。

孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰尼学校（IolaniSchool）和奥阿厚书院（OahuCollege）。

沈福宗在柏应理的安排下进入培养初级修士的神学学校——里斯本初修院。他因聪敏好学很快掌握了所学科目。沈福宗在葡学习时，柏应理先行至罗马，请求教宗允许在中国使用中文举行弥撒。

从进学校的第一天，她就如饥似渴地吸收着课本上所有的知识，团结同学，热爱老师，经常受到老师的表扬。可是好景不长，有一天，天下雨后她感觉腿特别疼，老师就让她提前回了家。

后来我辞掉学校教师的工作，开始全职福传。白天骑自行车，带上一本圣经，到各城镇、各乡村传福音。

离开学校后，她进入辛辛那提的一所女修道院。这个由朱莉·比利亚于18世纪早期在法国创建的圣母玛利亚修会，其宗旨是支持宗教的改革和社会的正义。

在美国的学校和游乐园等场所经常可以看到各种年龄的唐氏儿，说明很多美国人选择生下有先天性缺陷的孩子。