还有，提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼

面对社会的正义现象，若翰不但敢于向各阶层发出先知性的批判声音，振臂高呼，劝人悔改，甚至，他还勇于公开抨击不是犹太人的犹太君王黑落德的不义行为，导致自己被捕入狱。

（谷16：15）每位小组成员都会带着爱心走向人群，传播福音，因着他们的努力和天主恩宠的眷顾，很多不热心的教友得以悔改，走进了久违的教堂；多个附魔的人摆脱了折磨，恢复了正常生活；不和睦的家庭因着他们的祈祷迎来了婚姻的第二春

（罗9：3）福传诚然从来都不是容易的事，也从来都不会立竿见影；别人的悔改，往往是我们的坚韧和爱的忠贞的结果。

撒殚是阻止人悔改与拒绝信从福音的恶势力。耶稣基督体谅我们人性的软弱，他教导我们警醒祈祷，避免陷于诱惑。基督徒应当切实奉行祈祷和仁爱的工作，涤除罪过、制胜撒殚的诱惑。

在弥撒中，钟金星副主教希望教友们在信德年中，要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强自身对信仰的反思，并效仿圣母，在一切事上，努力寻求天主的旨意，双目注视耶稣，在爱中皈依，在爱中悔改、在基督内获得新生命，以更加虔诚

求祢驯服我顽固的世俗之心，驱逐在我内属于世界的东西；我愿悔改，我愿回头而成为一个属神的人，求祢助佑。祢是天主永生永王！阿们。凤翔教区主教+路加李镜峰2016年圣神降临节发自主教公署

你满有丰盛的怜悯和慈爱告诉我：要悔改！第九处：耶稣第三次跌倒。主耶稣，你是否真的再也站不起来了？当我屡次跌倒的时候，也会感觉自己已经精疲力竭，总想着要放弃。

在我们预备过复活节时，因着天主上智的安排，每年给我们四旬期，作为「我们悔改的圣事性标志」[1]。四旬期召唤我们，叫我们在整个生活中全心归向上主。

天主是仁慈的，是我们的慈悲大父，他可以一次，两次，七次，七十个七次地宽恕我们的罪过，只要我们真诚地悔改，求他宽恕，但是天主也是极其公义的，他的眼里容不得一粒砂子，谁的补赎不做够，就不能升天堂，这没有一点商量余地