Shutterstock第五：圣本笃完全以祂为中心。由于圣本笃以祂为中心，以及在所有事情上都荣耀祂，毫无疑问，他的会规也要求修士“宁愿舍弃一切为爱祂。”（圣本笃会规4：21）。

为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。弥撒中，教宗为罗马教区十二位司铎濯足，这是彼此相亲相爱和互相宽恕的标记。

凡是以人为中心的信仰，都是有偏差的，甚至是虚假的。只有接受天主，过以天主为中心的生活，我们的生命才有永生的价值，我们才是真正的信仰者。3、因主而生活“照样，那吃我的人，也要因我而生活”。

画面中心不是播种者（他偏居一侧），而是占据主导的太阳的形象——这或许提醒我们推动历史的始终是天主，即便祂有时看似缺席或遥远。正是这太阳温暖土地，催使种子成熟。

与此同时，组织者该特别注意帮助每一位青少年放下平时在父母身边饭来张口、衣来伸手，并以自我为中心的小皇帝小公主的架子和陋习，在团体中学习谦虚服务、勤俭节约、分享担当的好品德、好习惯，让他们生命的花朵在福音雨露的滋润下

通知具体内容包括：一、祝圣圣堂、晋铎、发愿、圣堂周年等大型教区性或堂区性活动，要把庆祝的中心放在感恩祭，而不是在宴席上。吃饭方面，建议以大烩菜为主；不设礼房，教友的奉献直接放入献仪箱或在弥撒中奉献。

下午，在全国500多家企业做过千余场管理类和客服类咨询培训的教友企业家、现任职于北京西什库教堂福传中心的李文香姐妹，结合自己经营企业的经历，生动风趣、图文并茂为大家作了从《圣经》中学习领导智慧&mdash

视一切为恩典，一切为恩宠也能帮助牧人不陷入诱惑，不将自己置于中心地位，不会只信赖自己。教宗说：若一位主教、司铎或执事以为知道一切，为每件事总有正确答案，不需要任何人，那他就有祸了。

在将我们引向庆祝耶稣圣诞的这时辰，求妳教导我们逆流而上：让我们空虚自己、贬抑自己、奉献自己、懂得聆听、保持静默、不以自己为中心，好能为天主的美善，真正喜乐的泉源留出空间。

修道生活提醒我们，在每次寻求合一，为大公运动作出各项努力的中心，首先是内心皈依，它涉及到请求并给予宽恕。教宗谈到，在寻求合一的道路上有双重挑战，一个在宗教团体内部，另一个在各基督信仰教会之间。