脊椎动物的肢体、始祖鸟和达尔文地雀，虽然表现了真实的证据，但却在解释上典型地用在隐藏其根本的难题上。进化树、化石马和人类的起源，是先有的想法，却装作是不偏不倚的对自然界的描述。

教宗说：“这种文化有极大的欠缺，但也隐藏了对希望极大需要。”教宗因此勉励意大利地方教会怀着信心和开放的态度，不遗馀力地促进意大利文化和道德的长进，从而对欧洲和整个世界做出贡献。

教会更新制度和框架的工作也应引导我们强烈地切身体验天主的慈悲，只有这样，才能确保教会成为不能隐藏的建在山上的城（参：玛五14），只闪耀慈悲教会的光芒！

我们不应把基督隐藏起来，而要让祂在我们当中运作。这表示我们应让主耶稣日益成为我们的典范，生活的典范；我们必须效法耶稣，在行为上肖似祂，做祂所做的事。我们心中所怀的希望无法隐藏在我们内、我们心中。

我们的这一次相会事实上是一种特别的光荣——；对你们中深耕伟大梦想但常由于害怕造成阻隔而看不到它们实现的人；对你们中有时你们想放弃了——因为有时我们出现了悲观思想——；对你们在这个时刻受到灰心、也许自断为不适合、或通过伪装而隐藏痛苦之诱惑的青年们

伯多禄和若望无法———或许也不愿———隐藏他们的身份。他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。

似乎天主也消失隐藏了。身着单薄的运动服，在雨中像一只落汤鸡似的腾挪了半小时。有一刻我停了下来，站在雨中尝试感谢，静静地念玫瑰经。但雨似乎并没有停下来的意思，这样我只能下山了。

身体以可见的方式被傅油，灵魂却被隐藏的圣神所圣化。5.21当你前来时……把你的左掌放在右掌上，做成宝座迎接君王，把手掌弯起如同杯状，去接受基督圣体，并答应：「阿们」。

羊群多散迷失，我们推脱隐藏，怎不叫主伤心？如果我们只关心肉体舒适快乐的庄稼，世俗名利财富的庄稼，而毫不关心天主光荣和人灵得救的庄稼，将来天主必要向我们讨债。

在卫星和无人机的时代，没有看到一个移民的男人、妇女和儿童:他们被隐藏了。只有天主能看到他们，听到他们的呼喊。这是我们文明的残酷。事实上，大海和沙漠也是圣经中提到的地方，充满了象征意义。