教宗进一步指出：教会内的每一项职务都在回应天主的召唤，从来不是个人计划或野心的成果，而是使自己的意愿符合在天之父的圣意，就如革责玛尼山园中的基督一样。

首先，耶稣在革责玛尼庄园面对即将来临的苦难，向天父说：“阿爸！父啊！一切为祢都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的”（谷十四36）。

就此，执事有责在出版或发表关乎信仰或伦理的著作前，先呈交教区教长审阅。如他们要替那些经常攻击天主教，或攻击优良道德的刊物撰写文章，也必须事先获得教区教长的批准。

“祂在革责玛尼庄园激动人心的祈祷，对死亡的焦炉在侵袭祂。然而，也正是在此刻，祂转向天父，呼喊‘阿爸，父啊！’（参阅谷十四36）。‘阿爸’这个词表达了对天父的亲密与信任。

神父给孩子们讲解了有关天堂、地狱、炼狱及孝敬父母的道理，并提醒他们有责任为过世的亲人祈祷。

（若二5：5）我们都有责任从冷漠异化的生活中恢复这条原本就有的彼此相爱的命令。

这更是耶稣在革责玛尼山园中的经验。耶稣“不要照我，而要照你所愿意的！”的祈祷是赞美的祈祷，这看似令人吃惊，其实却千真万确。

看表现偷鸡摸狗咱不沾过好日子靠双手坐享其成难长久心灵美，看表现垃圾堆放要规范塑料袋子瓜果皮生活污水应收集以邻为壑坏思想中华文明应常讲个别人，修养差脏物常丢两邻家影响村容和环境害人害己害公众心灵美，看表现以身作责莫胡干鸡有笼

泥问天主：我以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？天主说：从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。

问：富裕国家愿意使这项协议生效吗？答：这是一段缓慢的行程。这项协议的签署是普世性的，但它的批准甚至需要长达几年的时间。