“在亚洲的地方教会越来越意识到自己的传教使命”，这些地方教会往往在没有宗教自由，不利的社会环境中工作；为此，他们敞开与这个大陆上的各大宗教的对话，尽管原教旨组织在许多国家造成了困难。

并重申“为修会献出了自己的全部”，这也是他一生的写照。

圣经中没记载约伯什么惊天动地的大事，但一些小事也将约伯承行主旨的形象刻画了出来，圣母玛利亚完全接受天主的旨意作为赎世之母，那种毫不犹豫的姿态是许多人无法做到的，耶稣的服从可以从山园祈祷中看出，最明显的当然还是救世工程，为此圣保禄说他贬抑自己

分裂贬抑且限制我们所蒙受的召叫，使之无法成为共融的圣事。请你们切莫忘记那在初期教会中具有吸引力的乃是彼此相爱。彼此相爱在昔日、今日及明天都是最好的福传。

耶稣继续走在我们的街道上，一如昨天，祂继续叩响我们的心门，好能重燃我们的希望和渴望：即贬抑被友爱克胜、不义被团结打败、暴力被和平的武器熄灭。今天上主召叫你与祂一同走过城市，你的城市。

天主教东方教会蒙召保持自己既有东方特色，也有公教性质的身份面貌。这是教宗本笃十六世向出席纪念东方教会法典颁布20周年研讨会的人士作出的指示，这些与会人士昨天10月9日上午来梵蒂冈觐见教宗。

梵蒂冈新闻网）教宗方济各的最新通谕《众位弟兄》于10月4日问世后，短短数小时内，网络上便涌现热烈讨论；其中一个是阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyeb）在推文中说的：教宗的讯息「让人类恢复自己的良知

可是，为了更相似我们，祂贬抑自己，承担了我们的罪过。祂替我们成了罪（参：格后五21）！这是非常了解祂的圣保禄说的话。耶稣总是走在我们前头，在我们经历一些困苦时，祂已先经历了。

有鉴於今年庆祝宗教改革5百周年，教宗特别「恳求圣神助佑这些基督新教、天主教和东正教青年，以所有基督门徒多采多姿的恩典充实自己，彰显福音的喜乐使我们相结合，超越我们分裂的所有创伤」。

基督徒不可只顾自己和自己的需要，这样就会助长一种精神上的消费主义。另一方面，大公运动亟不可待，众基督徒需要在神学上加紧努力，力求解决教义上的争议，推动福传和服务的共同使命。