所以你们不要让生命虚度，不要浪费光阴，但要以兴奋和喜悦的心情、尤其以责任感来生活。我派给你们一项重大的使命，去向那些迷途的同辈青年传播福音，作青年的使徒。

施善者应该出于良心和责任感，诚心诚意地帮助别人，同时也造福于社会，又避免使接受者感到依赖、自卑和羞耻，从而使他们领受到人间真情和人格平等的温暖。

愿家庭借着信德与爱德的精神以及借着他们的责任感而成为生气勃勃的（参阅同上），这样就有能力来帮助孩子慷慨地欢迎对他们司铎生活和修道生活的召叫。

一方面是公益的责任感和使命感，另一方面则是职业的道德和操守。在灾区同胞遭受巨大创伤的时候，公益活动也许更是一种职业的良知和美德。

2011年8月份，在教区的领导下，堂区神父对福传的紧迫感、危机感、责任感增强，开始不断探索福传的新方法。李神父正给慕道者施洗一、培训传道员要福传，首先要有一支过硬的福传队伍。

那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。相反，人最难承受的则是生命之轻。

他一生生活简朴，平平淡淡，但是却光明磊落，极有责任感，他那时虽然没有什么信仰，但他一直教导我们要诚实善良、要文明，所以我们家从来都不许有人讲一句脏话的。

这位圣人似乎被无穷的责任感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父意味着什么，我们必要死去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。

它们都描述危机的经历，「人的责任感在其中发挥作用」，因为危机原本的意义是「破裂、开放和转机」。植物的根需要空间才能持续成长，最终打破花瓶，同样地，生命也不断地成长，终能突破限度。

接著，教宗讲解当天的福音说，耶稣「反对一种与人类生活不相干的宗教情操；这种宗教情操在善恶前，既不质问良心，也不问责任感」。