（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月7日上午在梵蒂冈接见了圣座圣职部《司铎培育基本规则》国际会议的与会者。

虽然托尔斯泰为自己订立了很多规则，但他从来没有陷入肤浅的律法主义中。

教宗说：“这就是福音的规则：一个信徒体验到救恩后，不将这经历据为己有，而是传扬出去”。“善总要向外传扬。

我们都应按照规则的要求去做，留在家中而避免病毒的进一步传播。我想我们密切关注近人是一件美好的事：或许我们可以拿起电话，给他们说一句安慰和鼓励信心的话。我相信这是帮助人们摆脱孤立、孤独和恐惧的一种方式。

按照市场和效率的规则，在没有需求时就拥有更多重症监护床位是个错误，所以削减了这笔预算。在《众位弟兄》通谕里，教宗表明，我们要是关心公益，就不能只采用效率的准则，新冠疫情向我们展示了这一点。

这种生活有自己的“规则”，它的用语不仅在于如何说话，也注重做事的方式，即“我们如何交谈、相互注视、使用手势、时间和空间”，这些是家庭互动的典型要素。

圣座法典条文解释委员会主席扬诺内（FilippoIannone）总主教在接受《梵蒂冈新闻网》的访谈中指出，这次的法典修正条文“根据各主教团建立的规则，预计要规定新的罪罚，包括罚款、赔偿损失、剥夺全部或部分教会报酬

她将本次会议的主题——港口，视为生命的隐喻表示，“我们所有人，作为人类，都有出发点和返回的地点，都有相遇和交流的交汇点，都需求和平与共同规则”，而正是在港口，“大大小小的组织在一起工作，将当地社会和整个世界的存在联系起来

他每天准时起床、穿衣、喝咖啡、写稿、讲演、吃饭、散步……一位替康德写传记的人说：“康德的生活，是最规律不过的规则动词”。康德认为“哲学的任务”可分为四大问题：（一）我们能知道什么？

“重要的是，你们应始终秉持兄弟友爱的纠正精神，即使需要指出不符合规则的会计和管理实施，以及需要纠正的情况时，也应如此。天主的圣言教导我们：‘因为上主谴责祂所爱的，有如父亲谴责他的爱子。’（箴三12）。