教宗方济各接见罗马法王圣路易堂司铎团体（梵蒂冈新闻网）司铎应当放下自我和成见，不要成为一个做大梦的超人，却要心怀「为整个教会服务的梦想」。

学习现场每个主题环环相扣，伴随着写情书、谈话、夫妻分享等，层层深入地剖析自我，了解对方。当每个人在深刻的自我反省中发现自己的不足后，对自己的另一半多了一份理解和包容。

能够控制自我意志，平衡自我行为，节制自我欲望正是节德真意。

但此时因着依撒格，因着祭台，我似乎看到了他们的自我祭奠。迈着稳健的步伐，缓缓地走向了祭台。以铿锵的语言，庄重地许下奉献、服务一生的承诺。面对前尘往事，曾经有过几许的欢笑泪水，唯有他们明白。

范甘神父所理解的成熟的人1、奥尔波特的人的研究2、范甘神父的人的研究1）、奥尔波特的影响2）、人的概念3、范甘神父成熟人的特征1）、关联性2）、身份Ⅰ.Self-awareness自我意识Ⅱ.Self-acceptance自我接纳

其根本原因在于他们缺乏真正的自我认知和明确的人生方向。

语言文字是我们人表达自己认知和情感的特别工具。主耶稣，就是天主的圣言；通过主耶稣，天父对我们每个人表达祂的爱情。祂的言语被门徒们记录而整理成册，就是《圣经》。

佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中，省思了城市病冷漠，一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节，以及源于被天主所爱和爱天主之美。

从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？怎么算是论断人，有标准吗？有。这个标准在天主的手上：你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。

本次避静是为强化堂口会长们的信仰，调动他们继续为教会服务奉献的积极性而举办，在避静中弓神父围绕“让心灵靠近天主”这一主题，结合旧约圣经人物的功过得失，引导大家在静默中认识自我、反省自我，激发大家爱主爱人的热情