墓于乾隆元年(1736年)重修，墓窟正中石碑曰“天主圣教公坟”。后墓毁。现墓是1985年在原墓址上重建的，墓依桃源岭麓，座东朝西，墓室呈长方形，条石垒砌，拱券形墓顶上竖十字架。

（那时坟都平了）二哥用脚量了几步，看看方位，铲去地上薯秧，挖了坑，骨灰盒盖好缸底平上土，父亲回家的心愿实现了。这时雨过天晴，满天星光在闪烁。也好像为父亲回家而高兴。

礼仪是天主的时间，是天主的空间，我们应置身其中，置身于天主的时间内，天主的空间内，不要总是看表。　　教宗说：礼仪就是进入天主的奥迹中，让礼仪把我们带入天主的奥迹中，存在于奥迹内。

在八月中旬的连续假期中，西班牙首都往往人去城空，现在却涌进了背着五颜六色大小背包的朝圣青年，人数与时俱增，尽管烈日当空，马德里市中心却万人空巷。

有一天，国皇说要收养他们，村子里的人知道了，都很为他们高兴，并对他们说：你们定要为国皇预备点什么，总不能空空地去见他吧！那五兄弟姊妹听了，觉得很对。

教宗告诫社交网络的用户要努力保持真实性，因为在这个空间里最终分享的内容是人类自身。同时教宗还指出，社交网络的文化给那些愿意谈论真理和价值观的人提出了挑战。

是否真像《红楼梦》说的从空中来应向空中去。这些来自生命深处的呼唤，使人透过对现实生活的反省，重新审视生命的意义，生存的价值。其实，人的一生，思绪万千。

艾丽丝学着她母亲的样子，也用力地拔除空地上早已枯萎的许多小灌木。忽然，詹姆斯太太看到教堂窗口冒出了一股股浓烟，瞬间，她的心悬了起来，紧跟着有人大喊着：“教堂着火啦！快救火！”

他说，有些人创出一个靠自己的信仰，把天主抑制在自己所需求的空间内。这不是真正的皈依，而是在阻止主耶稣激发我们的生命。另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至仇恨和暴力辩护。

4月16日上午，教内外朋友坐满了整个大堂，参与堂区隆重的复活节瞻礼弥撒，喜庆祥和、庄严，神圣的大礼弥撒，九点开始，由常神父主祭，弥撒中常神父以复活为中心展开宣讲，在耶稣死后三天复活后，坟墓是空的，我们也应该把旧我一起钉在十字架上