二时间似流水长流不息，生命在爱中代代传递，今天走过明天即离去，光明依旧为其而升起。你宽容显贵盛极一时，同时把弱小卑微扶持，劳苦者流下串串热泪，你编织光环为其擦拭。

人生需要独处，需要面对不洁之欲带来的各种痛苦去省察思考生命里的每一份失败与收获，在缤纷多彩的日记上填补所有的空白，让岁月用感恩的方式去充实、升华那份追求的圆满。

接着，教宗以教会历史中的圣人为例，指出圣人们共同的特征都是以“天主圣言”为生命的核心。圣言治愈他们、革新他们，使他们成为不同世代的福音生活的见证者。教宗说：“他们的生命因生活的圣言、上主的圣言而改变。

信德网讯5月21日，江西南昌天使慈爱团携手南昌第一附属医院的宁养院，再次开展温暖生命祈福活动，先后来到四位癌症末期患者的家中、床前，关心、探望他们，为他们祈福，为他们鼓劲、加油！

晋铎弥撒中，李主教以传教主保方济格·沙勿略为榜样，向新神父以及在座的教友宣讲了主耶稣基督的福音；新神父在主教、神父以及众教友的面前，宣誓了自己为牧灵福传事业“生命不息福传不止”的决心。

罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。现年33岁的提普•帕纳（TipuPanna）神父来自孟加拉国迪纳杰布尔县，他向《亚洲新闻》说了以上话语。

（十九27）在生命快要结束的时刻，这份确信便是「基督徒的望德」。教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。

我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

谁能阻挡生命的洪流？谁能抑制生命力的旺盛坚韧；这些阴毒卑鄙的手段，怎足以与慷慨大方，施恩众生的造物主对抗？“杀生者”又怎能与“接生者”斗智？