比入东土,而尺丝半粟,毫无所求于人,独铎音远播。……标不敏,戊辰秋杪,始得就艾、卢二司铎,执经问道。……司铎若洪钟,叩之即响。兹铎音具有,真足令愚者醒,顽者驯,智者见智,而仁者仁。
教会就要有自己的特独的风格,不能跟着社会的某些东西而逐渐迷失自己。有了自己的立场才能做一些开放式的调整。因此,我认为,礼仪不能跟风。我们应在梵二会议礼仪宪章的精神下不断发现我们礼仪的美。
我们相信独一的真神,万事万物,不论有形或无形都是由祂所创造。我们还相信,这独一的真神——天主,是三位一体的存在,圣父、圣子、圣神只是一个天主。
假若爱情要刻意经营,我宁可选择放弃,选择逃离,在无人问津的精神领域,建一间木屋,从此与白云霓岚为伍,与清风山谷相依,我宁愿夜夜默然独对星光,赚取最豪壮的孤独,走成永生的叛逆,成就叛逆后的那份优雅。
许其自行独立时,方与圣安德肋修院脱离关系。》早在1926年,比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充,选址西山筹建本笃修院,他们带来了两株加那利椰枣树,栽种于此。
他一旦选择了,就不左顾右盼,而是欣赏他这一路的风景独好。我们也忠于自己的选择吗?第二在于他和天主一份笃定的关系。
这样就形成了一个圣经知识方面的连载,它既可独立成篇,又可合为一体。我发现,“信德”或者其他教会的报纸都没有系统地讲。比如说天主教和基督新教的圣经有七卷不一样,为何不一样呢?
独枝一秀的北海教会/>一群青年在北海杨祖崇和修女的带领下,每周一晚上学习一次圣经。几年前,有位广西教友通过电邮给我发过一幅北海教区的教堂照片,因此,我对北海天主教早就有了印象。
大教堂的牌坊高耸,独矗于四合院之间,直插云霄。
亲爱的兄弟姊妹们:大约一年前,我在相同的场合公开表示:宗教改革日是基督新教独有的庆典,而我过去从来没有参加过,也不是一个单纯的信奉者。可能有些人惊讶地再次看到我今天出席庆祝宗教改革日的新教礼拜。