我们相信独一的真神,万事万物,不论有形或无形都是由祂所创造。我们还相信,这独一的真神——天主,是三位一体的存在,圣父、圣子、圣神只是一个天主。
独枝一秀的北海教会/>一群青年在北海杨祖崇和修女的带领下,每周一晚上学习一次圣经。几年前,有位广西教友通过电邮给我发过一幅北海教区的教堂照片,因此,我对北海天主教早就有了印象。
我仔细的在地图上搜索那个独有的标志,我想这么大的城市一定不止一座教堂。能到全国各地的教堂朝圣一直是我的心愿,而大学给了我这个机会。然而在很长时间的仔细寻觅后,我有些失望。
大教堂的牌坊高耸,独矗于四合院之间,直插云霄。
缺少了大人的亲切照料,这些孩子通常只能独自从电视节目中去接触现实生活,但这些节目所呈现的,又往往是既不真实,又不道德的情节,而由于年纪太小,这些儿童也无法作正确的判断。
他一旦选择了,就不左顾右盼,而是欣赏他这一路的风景独好。我们也忠于自己的选择吗?第二在于他和天主一份笃定的关系。
独特与有限──创世纪第一章提到天主在创造之后,看到他所造的都认为好。“认为好”便是欣赏及肯定的意思。上主欣赏及肯定每种受造物的独特性,而彼此的贡献及共融便产生整个创造的优美和丰盛。
假若爱情要刻意经营,我宁可选择放弃,选择逃离,在无人问津的精神领域,建一间木屋,从此与白云霓岚为伍,与清风山谷相依,我宁愿夜夜默然独对星光,赚取最豪壮的孤独,走成永生的叛逆,成就叛逆后的那份优雅。
许其自行独立时,方与圣安德肋修院脱离关系。》早在1926年,比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充,选址西山筹建本笃修院,他们带来了两株加那利椰枣树,栽种于此。
归真又奏:释教既已厘革,邪法不可独存等语,于是皇帝下诏:我高祖太宗以武定祸乱,以文理华夏......岂可以区区西方之教与抗衡哉!所以他又下令:寺宇拆除,僧徒(教士)还俗。