虽然有些老人听力衰退，或是思维不是很清晰，但是当他们看到这些小孩的举止以及带来的中秋礼物时，他们的脸上还是洋溢着幸福和满足的笑容。

满足信众的需要、为他们奉献出自己的生命”。（原载：信仰通讯社）

神父四处奔波，不辞辛苦，为教友们行圣事，送弥撒，满足了广大教友的信仰要求。神父在传教的同时，对培养接班人更是不遗余力，四处张罗鼓励，促成献县教区成立了备修院，他一边传教，一边在备修院任教。

音乐课持续了一个月，四名太监每人学会了一首乐曲就满足了，太监很有兴趣为他们演奏的乐曲配上中文歌词，于是利氏便利用这个机会编写了八支歌曲，他称之为古琴之歌，即《西琴曲意》。

我们是否有足够的训练，能有效控制内心的渴望，并为未来的益处，还是只求眼前的满足？我们能否面对失望，并离开沮丧的情绪？我们能否从小小欢喜中获得满足？并且每天以崭新的态度，欣赏领受周遭的生活事物？

由此看来，人要想获得快乐幸福的生活，不仅需要以外在的物质生活，满足内在的心理需求。更需人通过身、心、灵的整合，来满足其内在的理性生活、心灵生活、精神生活、信仰生活。

当这些都满足了的时候，人便开始有了新的追求；在人生的不断追求中，人会相继获得知识技能、工作事业、友谊爱情、婚姻家庭。当然，也有一部分人会相继获得财富、权利、名誉、地位。

如果有一种信仰，无法交往，无法分享，只能是私自满足，私下面对，这就失去了信仰的本来价值。

就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。教宗方济各在三钟经祈祷前的讲话中提醒说：耶稣苦像经常被滥用！

几乎所有人误把小我认同当作爱，那不是爱，因为小我不会满足，会有连续不断的需要，因此，只会引起挫折感。爱不是性。爱不是激情。人们把彼此需要当作爱。但爱不会紧紧抓住另一个人，不会限制另一个人。