不过，为了回应这种白白性，即他用宽恕对待我们，我们能给他作见证，在我们周围撒播新生命。事实上，宽恕之外，没有希望；宽恕之外，没有和平。

死亡是新生命的开始，如今我们在天堂上又多了一位主保。让我们接过韩神父手中福传的接力棒，引领更多的人成为天主的儿女。”

这一概念源于“圣保禄宗徒致罗马人书”，圣保禄宗徒在书中指出，藉着圣洗圣事，我们与基督的死亡和复活相契合，从而获得新生命。

教宗在讲道中赞赏许多人此时此刻的爱德见证，坚定众人对复活主耶稣的信德，重燃有关新生命的望德。以下是教宗方济各2020年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：「安息日既过」（玛廿八1）妇女们前去坟墓那里。

教宗继续说，这新生命允许我们以不同的视角看问题，不再对那些无关紧要、不可持久、随时间而消逝的事物分心。因此，我们应该抛弃罪恶的态度，着眼于本质。

因此，天主教文化可以成全中国文化，使之获取新生命，塑造一种博爱、包容的基督文化，而这也正是整个人类世界文化最健康、最灿烂的共同走向。如此看来，对文化进行道德评价是势在必行的。

通过学习圣经，让我们承认耶稣，承认天主，从而使我们走进耶稣内，与耶稣相交，在生活中活出耶稣的样子，使我们更新自己的观念，从而获得新生命。

我完全有机会控制他们，但我只想感谢天主别无所求，咱宽恕别的，在天之父也宽恕我们的罪过　　事情过去好多天了，但我每次跪在圣像前祈祷时，撞车被救的恩典就涌上心头，我泪流不止，主啊，是你从死亡的幽谷中将我救出，使我又获得了新生命

他告诉这20位婴儿的父母们：浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。

这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。