他们的首次演出，是于4月9日的圣油弥撒，在领圣体后以拉丁文献唱〈Panisangelicus〉（天使神粮）。合唱团现时每月练习两次，并将于5月28至30日的教区青年节中表演。

同时，提出了系列具体的指引和方案，如研读教区会议文献、成立“推行圣召小组”、组织青年组、举辨堂区朝圣活动、圣召专访、圣召展览及总铎区“圣召培育营”等，“让所有教徒意识到推行圣召、人人有责”。

即一个月内读毕二OOO年教区会议文献《教友培育与职务》；向外分享领洗的经验；每主日诵念《教友年祷文》；一年内重读新约圣经；深入认识堂区、善会及个人的主保，并以主保圣人为榜样；一年内往十二间圣堂朝圣；年内参与大自然环保

在三天的避静时间里，韩神父围绕《愿祢受赞颂》和《福音的喜乐》两部重要宗座文献，引导神父们学习以耶稣基督的新视角去看世界，用默观的方法去欣赏大自然，持开放与聆听的心态持续接受天主圣神的启迪与带领。

教宗方济各赞许了爱尔兰教会在学校和堂区的要理讲授计划，同时也强调「传递信仰的首要场所是家庭」：「透过父母亲在日常生活中从容不迫地敬爱上主、信赖天主圣言的榜样」，孩子在家里学会这份信仰。

在弥撒总论及教会官方文献中，在这个时刻再也看不见有关奉献的词语。

三次倒水在教会文献中的依据：首先是三次倒水的含义，它代表着一个皈依天主教的新教友，愿意结合耶稣基督的死亡、埋葬及复活的整个过程。

以这为基点而有了第二个目的，就是协助所有的人重新发现梵二大公会议文献和它的意义。许多人谈梵二大公会议，但是，如果我们更深入地探究，就会发现只有少数人真正认识这个伟大的大公会议的文献。

当时的若瑟·拉青格神父被召叫来到罗马，协助大公会议撰写文献，他于1965年3月29日至4月3日同4位主教和5位神学家在这所圣言会的会院完成了教会传教工作法令大纲的编撰工作。

梵二文献《教会宪章》（LumenGentium），最先陈述教会的奥迹，再提到天主子民，然后才论及教会的阶级区别。