同一年，葡萄牙多明我会卡斯巴（GaspardeLacroix）也在广州传福音达数月之久。1639年，方济各会也到广州进行传教活动。

去台湾以前，对于台湾的认识，多是借阅读和视听获得，而这次台湾之行，所见所闻、感触颇深，对于台湾的教会和社会有了进一步的认识。

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

教会上下对福传已经形成了共识，加快、加紧福传的呼声越来越高。与此同时，我们广大的神长和教友们，对教会刊物的文字福传工作也提出了更高的要求。

参加福传大会的教友们正在进行福传分享本报讯（通讯员刘文锦）山西太原教区主教座堂百年庆典第七站———福传大会，于8月20日在西柳林天主堂召开。神长教友600多人参加大会。

一九九五年，宗座外方传教会会士朱塞佩•波诺神父在印度尼西亚创建了以先教宗若望•保禄二世命名的印度尼西亚传教团体。这一年轻传教团体的诞生，得到了宗座外方传教会印尼省会的大力支持。

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

基督徒都知道，福传是耶稣基督给教会的基本使命。福传的重要性是不容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法值得我们研究和探讨。

2.从圣经本身的历史来看圣经的权威和启示性不是自明的，而是在教会传统中被显明的。或者说，是圣传确定了圣经。

切合实际，而又通顺易懂，又有地方风味，村民都念熟记住了，这使我备受鼓舞，也说明福传要多种方式。文字对联也是福传的一部分，只要不违背福传宗旨，教会原则，教义教规，只要对福传有利。