当天教会纪念从小便成了人口贩卖受害者的南苏丹修女,圣若瑟芬·柏姬达(JosephineBakhita),教宗于是再次谈到他所定义的反人类罪行,人口贩卖,指出许多男女及儿童被当作劳动和取乐的工具遭受奴隶
对于犹达斯,教宗以神学家的眼光去解释他的行为,称「与耶稣断绝友谊和卸下他那『柔和的轭』的人,并没有获得自由,他们非但不自由,反而成为其他强势的奴隶」,犹达斯便是一例,尽管他迈出了改邪归正的一步。
古语有云祸兮福所依,福兮祸所伏,世界上所有的事情都是在变的,而天主的全能总是将坏事变为好事,就像古圣若瑟被嫉恨他的兄长当作奴隶卖给埃及商人。后来竟奇妙地成了埃及的宰相和拯救他们家族的救星一样。
可是,基督信徒领受的不是一个作奴隶的神,他可以用孩子般的信赖之情,以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调,这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。
教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说:圣保禄宗徒在信徒团体前,公开承认善没有住在他的身体内,称自己是一个奴隶,所愿的善不去行,所不愿的恶却去作。
若望·保禄二世是450多年来第一位非意大利籍教皇,而且他是波兰斯拉夫人,在古罗马时期,斯拉夫人就是奴隶的代名词。
可是当人把那身外之物越来越看重时,甚至把它当成唯一的追求,人心不免成了物欲的奴隶,心灵充满了包袱,再也享受不到快乐。时间可以赢得金钱,可金钱不是时间,但时间却是生命。
我原以为自己已是地狱中的木柴,我原以为自己已是地狱中的炭火,我原以为自己已经是魔鬼的奴隶,我真的以为您已舍弃我,但是此刻,在这即将迎来黎明的拂晓,您却来到我的身旁,轻轻告诉我:“孩子,父是伟大的,父是仁慈的
就像古圣若瑟,被嫉恨他的兄长当作奴隶卖给埃及商人,后来竟奇妙地成了埃及的宰相和拯救他们家族的救星一样,江明的故事,也确实证明了天主安排措置的奇妙,使我们不得不承认圣保禄宗徒所说的:“一切事故都相帮爱天主的人得益处
当他们被天主救至自由的旷野,天降玛纳吃得不耐烦了,不就不知好歹地抱怨他并想返回埃及重做奴隶吗?而今天的我们并不比以民好到哪里去,只求万事如意,稍有困难,便要怨天尤人。