后来，卖给陈帮庆教友，今为陈振河的宅基。1797年至1838年间，山东省无神父。胡庄本堂自陆安道神父以后，又是近50年没有本堂神父。有史料可考的是，那时请终傅很困难，只有到北京、上海、山西等地去请。

回家后小红的“病”果然有了起色，不久侯希英又同于振英、张子恒陪小红去了刘村听道理，临回时会长还送给他们三个圣牌。真是奇迹，仅一个多月小红的病好了。消息传开，惊动邻里，人们奔走相告，登门拜访。

圣体圣事是基督徒入门圣事的中心，它与圣洗圣事和坚振圣事，一同构成教会生活的源泉。事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。

不久，在这个礼仪中又加入了基督教的三个入门圣事：受洗圣事，坚振圣事，圣体圣事，为此这个晚上就成为教会最神圣的夜晚。

圣油是司铎为了给奉教者、病人和主教给领坚振圣事者傅油使用的。今年使用的圣油来自西班牙。至於坚振圣油所加添的香料则来自义大利的萨丁岛。

然而，在某些特殊庆典中，如坚振、婚礼、殡葬礼仪等，宜有更切合特殊情况的祈祷意向。问答解读问：信友祷词的祈祷意向一般按照什么顺序？

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。

在西安务工的渭南、三原、周至教区的部分教友藉圣神降临节同时领受了坚振圣事。

房身、大西山、大城子、山湾、碱厂、胡家沟、锦州、葫芦岛等地视察教务，并为朝阳市的北票、房身和葫芦岛市的胡家沟三座天主堂举行了祝圣典礼，为朝阳市的大西山堂区举行了祝圣圣母山典礼，为所到之处的近千名教友行了坚振圣事

后多次祝圣圣堂，施行坚振，祝圣神父，为发展教会事务日夜奔波，不辞劳苦，终因积劳成疾于2002年8月卧病在床。9月4日杨主教备领终傅圣事，安息主怀。请众教友为彼祈祷，求主赐其早升天国。（徐益杰张公显）