我们无法用道德棒去敲打这个女生，她完全可以指责骂她的人说：周王朝的堕落岂是苏妲己、西施可以掌控的？唐王朝的幻灭又岂是杨玉环可以做到的？凭什么到了我这就成了我败坏了中国人的传统美德？

我们无法用道德棒去敲打这个女生，她完全可以指责骂她的人说：周王朝的堕落岂是苏妲己、西施可以掌控的？唐王朝的幻灭又岂是杨玉环可以做到的？凭什么到了我这就成了我败坏了中国人的传统美德？

我环顾四周看见一位中学生在后面坐着，向会长示意可以请他去。会长说：他还没有领洗，不是教友。没关系，我去叫他。我回答说。拍了一下中学生的肩膀，我问道：同学，你愿意神父给你洗脚吗？

从方式上讲，即兴祈祷的灵活性远超过固定经文的祈祷，我们不一定非得跪下，而也可以高举双手，表示我们对天主（天国）的期待，和我们向往天乡的虔诚；我们可以手拉手，表示我们的团结与博爱等等；我们可以随时随地祈祷

用暴力可以暂时压制暴力，但无法永远控制暴力。所以，米里哀主教放弃了警察的暴力，而选择了他自己的方式，用宽恕对待仇恨，用给予对待窃取。

在人生的时空里，如果说时间可以增加人生的长度，那么，信仰天主教可以加深人生的深度。使我们认识真理，安渡世海，享永福。我们聚会学习、读经、分享、祈祷，亲身体验主的临在。他爱我们，有时赏给我们奇妙的恩典。

1.尝试制定自己的祈祷时间祈祷，其实是我们在和天主约会见面，我们可以尝试制定一个与他见面的时间，时间的长与短由我们自己来决定。

从这里向南看，可以远眺圣地和约旦南部，甚至可以看到死海和犹大旷野；向东看，可以看到约旦山谷、犹大山和撒玛黎亚。天气晴朗时，甚至可以看到白冷，黑落德堡，耶利哥绿洲，耶路撒冷教堂和清真寺的圆顶等等。

我们可以在展览中看到利玛窦当年想尽办法要让我们看到的那些16世纪铜版画，从《万神殿》、《角斗场内景》到《罗马广场景观》，它们仍旧行使着它们的使命：向我们叙述那个古老帝国首都所经历的辉煌，描绘它曾经的显赫

主说：好树结好果子，坏树结坏果子，凭果子可以认出树来，毒蛇的种类，你们既是恶的，怎能说出善来呢？