目前的本地天主教教会的基础及给外间的印象，是战后五十、六十年间累积而成，这段时间有不少教会人士，为香港建立不同的团体来应对社会问题，这包括曾兼任行政和立法两局非官守议员的耶稣会孟家华神父（P.T.McGovern），他为劳工问题成立劳资关系协进会

教宗写道：有些成长模式无法确保环境受尊重、向生命开放、关怀家庭、社会平等、劳工尊严，以及后代子孙的权益，因此我们必须纠正这些成长模式。

总结：执事需要以仆人的角色，去履行教会交给他的爱德服务工作，包括：监狱牧民、医院牧灵、海员服务、机场牧民、劳工牧民、婚姻及家庭牧民、照顾基层等，然而这些服务的项目、形式及方法都会随着时代的变迁、社会的需要而有所改变

潘志明称，澳门明爱开展新移民服务，最近便为外来劳工举办工作坊，并招募懂得少数族裔外语或方言的翻译义工，协助他们融入当地。　　

他说，在新西兰很多印度家庭都有农场，这些非法移民可成为他们的廉价劳工。但他也指出，新西兰人和当局对新面孔非常警觉。他指出，失踪者是逐一从接待家庭中出走，多数未带行李，使得接待家庭感到焦虑。

5月1日为劳工主保节。圣若瑟作为工人的主保，劳工的模范。教会的教导告诉我们，若瑟是一位耐心的，有恒心的，辛勤劳作的人。他将以自己工作的经验教导我们，享受工作的乐趣，不把工作当成负担。

（路17：10）耶稣的比喻很能警醒我们：请看，那早上到葡萄园的劳工跟傍晚才来的劳工不是都拿到一样的工酬吗？（玛20：1-16）还有那钉在十字架上的右盗临死悔恨认错，不是也蒙耶稣许诺同升天堂了吗？

《报告》列举的劣势群体有：移民、穷人、暴力受害者、侵犯受害者、种族歧视和贩运受害者，上瘾的人、少数群体、被遗弃的老人、被剥削的劳工。

教宗良十三不仅支持这些移民劳工的人权和尊严，而且也促进提升移民的生计问题。

大圣若瑟是圣教会的看守者，是中国主保，也是我们教区（凤翔教区）主保，他还是劳工主保和临终主保。因着大圣若瑟在救恩史中的贡献和他深邃而高超的圣德，他的转祷在天主前有大能力。