但他的日本之行却颇为偶然。1542年至1549年间，沙勿略一直在印度和摩鹿加群岛传教。一天，他在马六甲海峡遇到日本商人安次郎（音），就向他打听日本的情况，并询问日本人有无接受天主教的可能。

结束罗马之行，她又去法国露德朝圣，她的头痛病真的痊愈了。在露德，她心热如火，决心学习露德圣地的义工们，常年留在露德为朝圣的人们服务。一位中国神父告诉她，服务教会的地方很多，她应该回去传扬福音。

沈福宗的欧洲之行可谓功不可没。访法结束后，沈福宗于1685年应邀出访英国，在伦敦与英王詹姆斯二世会面。英王邀请他出席宫廷宴会，并让英国宫廷画师克内勒爵士为沈画像，并将画挂于国王卧室。

礼运篇》中表达了人类大同社会的构想：“大道之行也，天下为公……使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”

去台湾以前，对于台湾的认识，多是借阅读和视听获得，而这次台湾之行，所见所闻、感触颇深，对于台湾的教会和社会有了进一步的认识。

但这次林西堂区之行，却是在两年之后的事了。河北唐山教区林西堂区张建林神父在介绍堂区建设（照片：寇红广）林西堂隶属于唐山教区，位于唐山市古冶区城中心。1910年后，天主教传入林西。

，孔子说：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”即：在宇宙万物之中，唯有人类最为尊贵，而做为人，他最高的品行便是孝道，没有任何其它可以逾越它。　　

由此开始了宝岛之行。一、缺失士林哲学课程的尴尬到了台北才知道这是专门为大陆各高校年轻学者们设置的年度士林哲学讲习会。尽管已经顺利举办七次了，但是，这次却是首次正式邀请大陆的神职人员参加。

这次元旦禄丰之行，他不仅在下午的读经分享活动中担当主持，还邀请了几位生意上的合作伙伴来体验这种信仰交流活动，刘树波说现在他有一种推卸不掉的福传使命感。

就这样，望爱村之行结束了，它平凡的要命，即没有惊心动魄的事迹、热闹的活动也毫无壮美的景色，此行中，我们两个人去了两个笃信天主的村落，结识了两个笃信天主的人，同时也遇到了两个奇迹—&mdash