1260-1306雅各伯（JacoponedaTodi）撰写了《StabatMater圣母侍立（十字架旁）颂》及其他圣母的道理。

其实道理很简单———只要把“个人功劳”与“天主德能”两者分清、摆正就行了。有些地方做得非常成功，看来思想通了，这项工作是不难推广的。

2003年1月2日，神父在结束传道员学习时说：“教会的道理没有固地一定的书本中，他刻在每人的身上和心灵里，传道员们，努力吧！我会为你们祈祷。”

不明白天主的道理，也不知道耶稣是谁。

耶稣说，我用比喻，把创世以来所隐藏的事表达出来；你要全心、全灵、全力、全意爱你的天主，这是诫命中的第一且是最大的，要爱人如己，这两条诫命是法律和先知一切道理的总纲。　　爱你的天主就是要有崇高的信仰。

这些无法用科学道理解释的奇迹，就是叫我们相信宇宙有一个造物主来主宰，来掌管，来设计的，我们人的智力无法探讨其深奥的宇宙规律，故我们应很好地顺从主的旨意，听从其教诲，活出一个有意义的人生！

从此以后，李若瑟经常进堂参与弥撒、听神父讲道，他心中这枚信仰的种子在圣事和道理的浇灌下，快速地成长，只要有时间他就来教堂义务服务，信仰的光芒给他单调的生活增添了不少亮色。同时工作上相当能干，非常出色。

但是，我观察到，现在有些传道员很少讲罪，讲悔改的道理。传的大都是领洗能升天堂，求必得，病必愈，蒙福免祸等信息。为什么会这样呢？也许是怕讲悔改之道人们不愿意听，或者听了不接受而不来教堂。

这群所谓无识之徒（宗4：13），竟然在耶路撒冷一国之都大肆宣讲新道理，宣讲耶稣是默西亚（宗2：36），是生命的主（宗3：15）。

三七市的教友本来人数并不多，再经过文革，许多老教友家庭的后代已空挂教友之名，他们不懂教会的道理，也不再过教友的生活。